居有常

“居有常，业无变”的表面意思很简单，就是告诉我们居有定所，不要老搬家。事业要稳定，不要变来变去。若深层次理解，还可以引申开谈一下。

居有常是告诉我们，对于居住环境最好稳定下来，要不然感觉气浮，人也毛躁。这是由外环境影响内环境谈的。一个稳定的环境，会有一个稳定的场态。古人叫堪舆，叫风水，现代社会叫“环境学”。其实一样。现代社会人们一般对此持否定态度，但是，若换一种科学思维，就会发现一样。比如说，“风水”是否影响命运的问题。有人不理解。那么，可以举个例子简单谈一下，风水就是环境，没有本质区别，好的环境，会影响一个人良好的情绪，这点毋庸置疑，若不信，看看谁家愿意建在火葬场周围，天天听哭死人的声音，绝对没有让人心情舒畅的道理。所以，环境影响情绪没有问题。而好的情绪，会引导良性思维，好的思维会变成好的行为，好的行为会养成好的习惯，好的习惯会形成一个好的性格，而好的性格决定好的命运，这点现代社会也承认，那我们把中间环节置换掉，会发现好的环境（风水）直接作用、影响一个人的命运，在逻辑推理中是成立的，是不相违背的。所以说，居有常本身还是为我们身心安泰，建立和谐的家庭环境并决定命运，建立方向，某种意义上，是相通相融的。只是，我们没有人的提点悟不到罢了。在我自己，家里有两处房子，一处居住在闹市周围，楼下很嘈杂，一处居住在幽静的小区深处，两处环境差别很大。身居其中，确实感觉到其中的道理，由于生活工作原因，我要不时变换居住环境，这点看，我做的不好，所以，我能感觉自己心气浮躁的一面。

居有常，引申看，还有另一个层面，就是“起居有恒常，作息有规律，有良好的生活习惯”，不仅是早晚，还涉及到春夏秋冬季节变化的规律。这点对于现代社会的人尤为重要，我们回头发现身边的年轻人，不管什么时节，都喜欢熬夜，熬到很晚才睡觉，大城市那些喜欢夜生活的人就不多说了，小县城里的普通人，上打游戏、看电视等，弄到很晚也不睡觉，其实是非常伤害身体的。比如熬夜，特别费神，因为习以为常，就变得见怪不怪了。早上不起床，赖床现象在年轻人中很多见，坐着玩游戏时间长了，会伤筋骨，会影响一个人的精神状态，古语云：“上药三宝，神与气精。”很多人有熊猫眼，包括我在内，这个是我们需要学习注意的地方。

说到“业无变”，我觉得自己做的最不好，从事业角度看，我不是个“省油的灯”，常让父母操心，做过很多工作，我以前老是定不下来，总觉得这个好，干干这个，那个好，干干那个。说好听点，是体验人生百态，说不好听，就是没长性，这个是年轻人的通病，我在反思中想，为什么我是这样一个人呢？后来读书，多少有了一点认识，我在读易菁老师的《孝之诠释》中发现了这个秘密，她谈到一个人的性格，其实和人的阴阳五行属性有直接关系，比如她谈到一个人特别“木”，就是说这个人有两个特性，一个是很木讷，很直性，一个是很拖拉，做事情没有利索劲儿，这种人的在四柱五行里体现的是以“阴阳木居多”。如果一个人“水”占主导地位，就变得很随性，很不稳定，波动性强，必须通过修心来转化这种场态，让自己突破这种性格缺陷。我恰是水多的人，水在五行中对应五德的“智”，我这个人有点小聪明，对问题理解方面有自己的体会，但是，我这个人最大的缺陷就是不稳定，不能长时间专注一件事，爱折腾。奶奶以前说过我，性格方面和爷爷很像，没长性。后来我对问题总结发现，我和爷爷生日就差两天，也许有关系，也许没关系，反正我在很长时间，没有做到《弟子规》中说的“业无变”。也许是对文化的一种痴心，总是想学更多的东西，随着读书深入，加上有了一点浅显的阅历，我发现了这种问题，还是想把方向加以规束。有人说这不对，都说艺多不压身，在现代社会经济文化提速的今天，你那种方向要改变。其实，能够做到从一而终，一门深入真的不容易，和环境关系不大，和心态关心密切。我们的精力有限，不可能样样学明白，俗话说，样样学，样样松，没有一样能学扎实。我好《易》，没有一门深入，学无所成，我好“医”，学针灸，没有一门深入，至今未曾入门，我好“武”，以前喜欢太极拳，现学大成拳站桩健身养生，都没有做到一门深入。老子《道德经》中说的很明白，第三十九章谈到：“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞，其致之一也。”第十章“能为”篇谈到：“载营魄抱一，能无离乎？”第二十二章“益谦”篇中谈到：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。”都谈到“守一”“抱一”的重要性。这里面有很深的道理。像掘井吃水一样，打一口井和打十口井在一定时间，肯定是一口井更容易挖出水来。我特别喜欢“少则得，多则惑，抱一为天下式”这句话，也能理解那句背后的内涵性。可惜，没有做到，是我心不能平的缘故。心不平则气不和，气不和则人不舒,人不舒则气郁结，气郁结则百病丛。所以想来，古人造字造词是非常考究的。

所以说，能做到“业无变”是做人学养问题。做到“业无变”，而不是随钱变，也就会懂得《大学》里面“知止”的道理了。《弟子规》这六个字，真学懂了，非常了不起。

共 2071 字 1 页 转到页 【编者按】“居有常，业无变”，这话的大概意思是：作为孩子的，居住的地方不要变来变去的，要尽量固定，从事的职业或者学业，也要尽量固定，这样才可以令父母安心。那么，我们该怎么理解这话的含义呢？我们今天社会节奏如此之快，怎么可能不换工作或者学业呢？怎么可能在一个地方一直住下去呢？《曲礼》中讲：“夫为人子者，所游必有常，所习必有业。”这里的“居有常”变成了“所游必有常”，那么，这个游，是什么意思呢？在这里，“游”是出门游学、交游朋友的意思。“居有常，业无变”这样的内容，其实并不只是孩子才要学习的，我们职场中人，也可以借鉴到很多。佳作，推荐共赏。【：湖北武戈】

1楼文友： 20:07:20 《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。一般的人听到 弟子 ，会有错误的认知，觉得是小孩学的。其实这个 弟子 不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。其主要内容也是《论语》学而篇的解读，所以，《弟子规》是源于《论语》，是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人，并不局限于幼儿教育，也适用于成年人。 与江山作者共同成长！