晓荷家国天下华清池散文

文章来源:吴江文学网  |  2019-12-11

公元747年(唐天宝六年),唐玄宗把骊山脚下的温泉宫改为华清宫,又名华清池。

当历史的车轮行进了1271年后的夏天,我和儿子踏进了清华宫遗址的大门,开启了我向往已久的心灵之旅。

曾经的皇家行宫禁地,如今,成了享誉中外的旅游胜地,吸引了无数的游客趋之若鹜,纷至沓来,并乐此不疲。使得这偌大的皇家遗址林苑竟显得局促狭小。

显然,这座新中国成立后重建的华清宫,没有了杜甫眼中“高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重”的规模宏大的壮丽景象。那时清华宫的占地面积可比现在的故宫大两倍。

踏着这有着三千多年历史文化的土地,从周幽王烽火戏诸侯,褒姒一笑失天下的骊山烽火台;唱响了一千多年的《长恨歌》;再到打响西安事变的第一枪的五间厅。在这里发生的一件件事件,如蝴蝶效应一样,改变了历史的方向与进程。

我注视着这里承载着历史尘埃的一砖一瓦,一草一木,亭台楼阁,飞檐斗拱,倾听着它们发出的历史的悠久回声,窥视着它们里面所隐藏着的历史谜底及文化密码。

听着导游的讲解,我夹在拥挤的人群中,来到了御汤遗址博物馆。

1982年4月,陕西省临潼县政府准备在华清池温泉水源北侧修建“贵妃亭”,处理地基时,“一镢头下去”却刨出了一处唐代浴池遗址。经过五年多考古发掘,清理遗址面积4600平方米的温泉浴池遗址,一千多年的唐代洗浴文化就这样重现天日,惊羡了无数人的双眼。

步入海棠汤遗址宫殿,椭圆形的围栏站台上,早已人声鼎沸,布满了整个站台。一双双惊奇的目光注视着下面那个状若盛开的海棠花的温泉池。还是颠覆了我心中的想象。浴池周围虽保存较完整,池内泉水荡然无存,周围的大理石及青石似乎布满了黄色的泥土,失去了应有的光滑润泽,静静地躺在那里,诉说着曾经的传奇故事和过往繁华。

导游讲,蓝田墨玉若失去了此地温泉水地浸润,会变得与普通石头无异,这贵妃池自安史之乱后,无人使用就废弃了。我想,世上无论再怎么光彩耀眼的玉石,若没有了人的打磨和把玩,没有了人类赋予它的故事和文化,也就失去了灵魂,就和普通石头无异,也就没有了所谓的价值连城。

这闻名遐迩的贵妃池小巧灵珑,秀气独特,形状似椭园形,平面状若盛开的海棠花,池壁全由青石拼砌而成。青石在唐代叫墨玉,黑色的玉石,是皇家的上等贡品。汤池是上下两层的台式结构,由18组卷石拼砌而成。池底中间有一直经为10厘米大小的进水口,当年挖掘出土了一汉白玉雕刻的莲花底座,底座上有莲接喷头,下接陶水管道与总水源相接。温泉水因自然压力通过管道从莲花喷头四散喷出,洒落下来的水雾,竟和今天的淋浴相差无几。导游讲,池中间那块长条石,刻有“杨”字样,这足以证明就是当年杨贵妃专的用浴池。

“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”。望着浴池东西两侧的出入口,能够想象,美艳绝伦的杨玉环,身披轻纱,沿着浴池入口,款款走下台阶,步入池水。清澈温滑的泉水从莲花喷头喷涌涌出,散落在海棠花型的池中,水花四溅,飞珠溅玉,雾波霭霭,轻烟袅袅。风情万种的杨贵妃置身在云雾中,恰若天女下凡,在天赐的神汤水里洗尽了风华。

“侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”。轻盈娇美的丽影清水出芙蓉,莲花款步出浴口,娇柔而无力,侍女扶起,肤白凝脂,面若桃花,让人爱怜。丰腴娇媚的体态在举手投足间彰显着雍容华贵,典雅大方的气度,顾盼而生姿,绝代而倾国。“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色“。华容婀娜的娇影不知迷醉了多少痴迷的眼眸,牵动了多少人的心弦。

这一幅幅绝美的画面香艳了人间,穿越了时光,跨越了时空,连绵不绝,成为历代文人墨客吟诗作画的素材及文化视觉盛宴。

那当时轻幕薄纱下的娇躯,一个踉跄,便醉透了多情帝王虚幻的神经,演绎了一场千古的爱情传奇。

公元740年(开元二十八年)十月,在高力士精心安排下,时年21岁的杨玉环奉诏温泉宫,并举行了盛大的夜宴。资质丰艳,绝代芳华的杨玉环,通音律,善歌舞,展现了自己的才华。“御宇多年求不得”的唐玄宗一见倾心,为之倾倒,从此,便拉开了李、杨爱情故事的序幕。

此时的杨玉环并非是“养在深闺人未识”,而已经是玄宗第十八子寿王李瑁的王妃。

温泉宫一别后,杨玉环主动提出入道,离开寿王府,在宫中道观修行伴驾,法号:太真。当了一年道姑后,玄宗令其还俗,并将开元年号改为天宝。或许,在玄宗眼里,杨玉环就是天赐之宝。

这让人不由得想起玄宗的爷爷高宗李治与武则天的爱情,但两对主人公性格的迥异,历史的结局与走向也迥然不同。一个造就了文治武功的第一个女皇,一个以悲剧收尾,使得李家江山盛极而衰,从此走向了没落。

唐朝是开放包容的,但这种违反伦理的事情也是令人不齿的。然,任何人和事在封建皇权面前挡道,都会被击得粉碎,毫无选择权。寿王没有选择权,杨玉环亦如是。“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”。寿王的心里相比是五味杂陈,也因此事与太子无缘,最终成了权力斗争中的悲剧人物。

公元745年(天宝四载),杨玉环被正式册封为贵妃,时年26岁。唐太宗以后被废止的“贵妃”名号重新又被玄宗启用,仪体与皇后等。延迟三年给杨玉环封贵妃,是由于开元29年被玄宗追谥为“让皇帝”的宁王薨。作为宁王养子的寿王为养父守孝三年。三年结束后,玄宗重新为儿子寿王选妃。由是耽搁了杨玉环到贵妃的进度,可能懒得改年号了,玄宗特意规定,以后天宝纪年不用年,而用载。

“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专场“。从此,杨玉环堂而皇之地成了玄宗的爱妃,二人正式上演爱的传奇,一头扎进了温柔之乡,躲进了两人世界。“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”,也就“无人知道外边寒”了。

“姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户”。爱屋及乌,玄宗也对杨家人宠溺异常,杨贵妃的三位堂姐被封为贵族夫人,堂兄杨国忠当上了宰相,从此杨家人权倾朝野,鸡犬升天,为日后的悲剧埋下了伏笔。

玄宗在硬件方面也不闲着,在骊山下大兴土木。“治汤井为池,环山列宫殿”,建宫殿,治汤池,“骊宫高兮如云”,“玉殿千重相连属”,规模历代空前,建成了当时甚至当今都无以伦比的壮丽景象,达到了鼎盛。知道美人玉环酷爱沐浴,玄宗特意打造一所海棠池作为爱情的礼物赐给杨爱妃享用。

公元747年(天宝六载)矿建完后,玄宗正式命名为华清宫。每年十月携爱妃及杨家人到此游幸,温泉池里鸳鸯戏水洗凝脂,长生殿里欢歌曼舞响霓裳。直到次年春天才离开。

巡视着脚下的汤池遗址,我抚摸着历史的温度,触摸着这里曾经的故事和繁华,畅想感慨,思绪飞扬,身体竟感觉不到此时天气的炎热。

随着导游来到相邻的“莲花汤”遗址,这里是当年玄宗专用的御汤。当时池上建有九龙殿,殿外有白玉雕成的九条龙,口喷泉水,甚为壮观。朝下望去,汤池平面像写实的莲花状,池内尚且有些泉水,已没有了流动的迹象,第二层的台阶还可以看到,只是看不清池底的8边形。显然,这莲花池比贵妃池大多了,充分显示了皇帝的权利及身份。

唐代郑处海的《明皇杂录》中记载:“元宗幸华清宫,新广汤池,制作宏丽,安禄山于范阳以白玉石为鱼龙凫雁,石梁石莲花以献,雕镌巧妙,殆非人工。上大悦,命陈于汤中,乃以石梁横亘其池上,而莲花才出水际,上因幸。解衣将入,而鱼龙凫雁皆若奋麟举翼,状欲飞去。上甚恐,遽命撤去,而石莲花至今犹存焉”。玄宗只留下了双莲花底座,以此象征与杨贵妃的爱情——在地愿为连理枝,永做并蒂莲之意。并蒂莲在唐代象征着感情,安禄山特意用上等的汉白玉雕刻成一对送给玄宗,可以看出安禄山的别有用心。

唐玄宗对女人的爱做到了极致,安禄山谄媚权贵也做到了极致。

而此时的玄宗早已没有了开元时期的锐气。

“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”。创造了“开元盛世”,将唐朝带入极盛时期的唐明皇,最终没有逃脱掉自己的个人私欲。唐明皇后半生纵情声色,重小人远贤臣,荒废朝政,造成了后期“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的社会状况。作为经历过盛唐和安史之乱后的杜甫,是最有发言权的。

唐朝历史上,玄宗是在位时间最长,更是一位功过都很突出的皇帝。唐玄宗“多艺尤知音律,善八分书”。史料也记载玄宗仪表堂堂,多才多艺,善骑射,吹拉弹唱,编舞弄曲,样样精通。创作的《霓裳羽衣曲》至今无人企及,当年在华清宫与杨玉环研习舞曲培养演员的地方——梨园,更是开创了后世戏院剧团的先河。

我想,是不是上天赐予玄宗多才多艺的艺术气质,才造成了他后半生的风流多情,沉湎酒色呢?“人非草木皆有情”,有情并没有错;“不如不遇倾城色”,但谁也阻止不了历史的相遇,何况是拥有至高无上的权力者。

不只拥有倾城色的杨玉环,除了有“解语花”的善解人意,还能歌善舞,乐艺高超,正好与玄宗契合,可谓高山遇知音,从此琴瑟和鸣。二人创作的《霓裳羽衣曲》更是世间之绝技,后世再无《霓裳羽衣曲》。

丰腴体态的杨贵妃还尤善于跳胡旋舞,每每舞之,如天女之姿。玄宗击磬助之,欢喜有加。历史似乎总会给小人物折腾的机会。同样能将胡旋舞跳得像陀螺的安禄山抓住了机会,装疯卖傻式的谄媚讨得了玄宗与贵妃的欢心。而久享承平盛世,沉醉于歌舞升平中太久,曾在血雨腥风的宫斗中闯出来的唐玄宗,早已没了开元之初的英明果决,再也觉察不出安禄山谄声笑语中的一丝狡黠。

“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。公元755年12月16日(天宝十四载),渔阳的动地鼙鼓终于击破了玄宗和贵妃的感情美梦。玄宗方觉如梦惊醒,然,大势已去,无力回天,无奈携杨贵妃及其兄妹少数亲信仓皇西逃。

“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”。天宝十五载(756)六月十四日,绝代美人杨玉环被缢死,魂断马嵬坡,时年 8岁。“君王掩面救不得,回看血泪相和流”。曾经两心知的海誓山盟, 浪漫,此刻却阴阳相隔,化为乌有,悲情地画上了句号。

在为我们创造了“沉鱼、落雁、闭月、羞花”四个成语典故的四大古典美女中,杨玉环是毫无政治目的一位,但却死的最悲惨的一位。“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”。三千宠爱有时尽,一朝尽时红颜罪,难道封建男权社会中,历史的沉重包袱能让一位柔弱的女子独自去背?只能说美并没有罪,可罪的是恃娇而宠,不懂得收敛。

“安史之乱”犹如妖魔之剑,生生地把盛唐劈成了两半,从此,唐朝萎靡不振,再无开放包容的贞观之治及盛极的开元之世。如同唐玄宗与杨玉环之后的华清宫,逐渐衰落,失去了往日的繁华,只留下残缺的遗址,像一面镜子,警醒着后人。

天作孽有可违,人作孽不可活。你方唱罢我登场的封建王朝,哪一个不是祸起“萧墙”、始于“蚁穴”?把个人的私欲凌驾于国之重器之上,躲在温柔之乡里醉生梦死的统治者,被外力一推,便忽喇喇似大厦倾,江山便改换了门厅。

公元762年5月 日(宝应元年),郁郁寡欢、茕茕独处的李隆基凄凉离世,终年78岁。自心爱之人玉环阴阳相隔6年后,终于也“两处茫茫皆不见”,最终马嵬泰陵遥相望,黄泉路下两茫茫!在形影相吊的6年里,无人知晓玄宗是如何挨过的,怎样思考又作何感想的。如果真有平行空间的话,经历过悲情传奇的玄宗遇见大洋彼岸的爱德华八世会作何感想呢?亦或又对心爱之人说些什么呢?

耳边突然响起马太福音第二章的那句话:一个人能获得什么益处呢?如果他得到全世界,就全失去了魂。

从莲花汤遗址殿出来,我已无心再逛其他汤址,悻悻地随着人群游逛着。

听到身后儿子冒出一句:爸!你后背全湿透了。我却浑然不觉,身心却倍感轻松。

共 4510 字 1 页 转到页 【编者按】华清池,是唐代温泉宫的别名,后又改为华清宫,也叫华清池。作者开篇点出了文章的主旨,讲述来自唐代的名胜古迹。作者用细腻的文字,博古通今,分享中华大地千年前的人文历史故事,如临其境,令人叹止。在今日,闻名于世的贵妃池小巧灵珑,造型独特,诉说着往昔的浪漫情调,人面桃花逍遥过,回眸一笑粉黛生。点点滴滴皆入画,传闻雅趣诉柔情。杨玉环集万千宠爱于一身,当江山易主,一切便成烟云。作者阅历丰富,下笔灵活,通读唐史,从开元盛世一直到王朝没落,这里的一草一木,一砖一瓦,渗透着历史的厚重,成了享誉中外的旅游脞地,引得无数游客竟折腰。文如诗画,耐读耐品,从作者的思路中,感悟朝代更替,历史苍桑,祸起萧墙,也让世人来揣摩回味不已。佳作力荐品读,感谢赐稿,期待更多精彩。【:军杰】

1楼文友: 14:05:4 优美的散文,绝佳篇章! 春花美艳终将谢,逝去年华不再回。惟愿今生多努力,惜时莫让寸光阴。 军杰/2016

2楼文友: 14:06:28 感谢赐稿,祝创作愉快! 春花美艳终将谢,逝去年华不再回。惟愿今生多努力,惜时莫让寸光阴。 军杰/2016

楼文友: 15: 9:18 欣赏老师佳作。感谢老师支持社团征文,何叶给老师敬茶。祝好!期待老师在征文中取得好成绩。期待佳作! 红尘不过一段路程,你路过我,我错过你,然后各自前行。

4楼文友: 16: 1:55 风景名胜,文字芳华!如诗如画,回味无穷!赞赞赞! 命运如写作,可以去修改。

5楼文友: 20:16:24 统一回复:感谢的辛苦及各位的文友的光临。亚里士多德说:诗比历史更真实。我理解这句话是:诗是感性的,是有理想和现实色彩的,就像人是有感性多于理性的物种,所以才引领万物,以及世界的进程和方向。追寻古人诗的语言及故事,才能把握及触摸他们的感情脉搏,从而理性的对待他们,对待历史,自而找出经验和教训。谢谢各位!

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