世味平生咀惯
文章来源:吴江文学网 | 2020-01-31
世味平生咀惯,人尘浩浩同声。约思感旧情婉,作事嗟今梦惊。
侧送回身落日,直接引手飞星。当年百好皆去,只见纷纷落英。
其二
十步八回送目,天涯鹜远一方。林中百尺松老,眼下三春岁苍。
看惯南花北雪,听残旧雨新霜。人生坎壈鳞蹙,只有执着自强。
其三
西溪注入东水,柳眼花眉若烟。映岛孤云落寞,接天老雁翩跹。
长桥未果南浦,小卧欣然北山。荦荦秋光正好,当尝美酒樽间。
其四
行舟自乐千斛,百事何闻我庐?意若寒云瘦水,人如野雁孤凫。
红梨岁月合抱,雪阵风流远扑。富贵轻烟过眼,常邀美景清逐。
浅言古代二言、三言、四言、五言、六言、七言、八言、九言、十言诗
《弹歌》“断竹、续竹,飞土、逐肉”被公认是二言诗之始。
《诗经有骈》“振振鹭,鹭于飞,鼓咽咽,醉言归。”是三言诗之始。
《周易》“其亡其亡,系于苞桑”四言诗之始。
卜辞“其自西来雨,其自东来雨,其自北来雨,其自南来雨”五言诗之始。
《诗经卷耳》“我姑酌彼金罍,我姑酌彼凹觥”六言诗之始。
《诗经鹿鸣》“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心”七言诗之始。
《诗经十月之交》“我不敢效我友自逸”八言诗之始。
《诗经昊天有成命》“二后受之成王不敢康”九言诗之始。
李白“黄帝铸鼎于荆山炼丹砂,丹砂成骑龙飞上太清家”乃十言诗之始。
与时发展起来看,二言诗因表达力弱而近乎消逝;四言诗多见诗之早期的《诗经》,后汉魏得到发展,但终因古朴而渐显陈旧也已少用;三言诗作品相对较多,也是因音节死板,节奏紧促而大逊于五言、七言;六言诗较前近乎完美,但也因音节的硬伤而渐处弱势。恰是五、七言诗因句子容量大、节奏活跃且音韵优美而最为悠远广用。然八言、九言、十言诗者,或难摆脱三、四、五、七言的窠臼,或难于律化,所以古作所留甚少。但毕竟皆有古例,也绝非我今“首创”之。
八言诗,四、四结构者难脱四、七言之影;三、五结构更如三、五言的结合。
九言诗,离不开四、五结构。
十言诗,或五五、或三三四结构。
我8月25日晚,琢磨把四言、六言、八言、九言用近体格律形式自作诗谱,发现这双音节难以避孤平,也犯拗,故而不避孤平,也不拗救,听任之。其它如相间、相对、相粘、
相错、对仗都合。这对于填词来说,练习这些也是有帮助的。
综上所言,古有先例的八言诗、九言诗、十言诗,都难逃出三、四、五言的束缚,虽未曾被明文归为杂体诗的行列,但其结果确是列入杂言了。这些诗都没有像五言、七言那样得到恢弘的发展。但如果作为一种继承来尝试作之,未必不是一种乐趣。
共 995 字 1 页 转到页 【编者按】读老师的六律四首(新韵)浅显地评析老师这富于创造性的诗作,让我们由然敬佩他的治学严谨的人文精神和可贵的品质。这不仅是作家在创作,同时也是创造,而这种创造,让我觉得比诗人更象诗人。这让我真正领悟到开创的可贵。要想解读老师的诗歌必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。老师的这几首诗,意境优美,对仗工整,用典化句无痕,以丰富的内涵,引人联想。佩服老师的文字底韵,好诗,欣赏推荐。——竹叶儿【江山编辑部·精品推荐1209080011】
1 楼 文友: 2012-08-27 1 :45:46 读老师的六律四首(新韵)浅显地评析老师这富于创造性的诗作,让我们由然敬佩他的治学严谨的人文精神和可贵的品质。这不仅是作家在创作,同时也是创造,而这种创造,让我觉得比诗人更象诗人。这让我真正领悟到开创的可贵。要想解读老师的诗歌必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。老师的这几首诗,意境优美,对仗工整,用典化句无痕,以丰富的内涵,引人联想。
2 楼 文友: 2012-08-27 1 :45:48 读老师的六律四首(新韵)浅显地评析老师这富于创造性的诗作,让我们由然敬佩他的治学严谨的人文精神和可贵的品质。这不仅是作家在创作,同时也是创造,而这种创造,让我觉得比诗人更象诗人。这让我真正领悟到开创的可贵。要想解读老师的诗歌必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。老师的这几首诗,意境优美,对仗工整,用典化句无痕,以丰富的内涵,引人联想。痛经经前如何调理昆明白癜风医院地址昆明男科医院哪家好
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其四
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浅言古代二言、三言、四言、五言、六言、七言、八言、九言、十言诗
《弹歌》“断竹、续竹,飞土、逐肉”被公认是二言诗之始。
《诗经有骈》“振振鹭,鹭于飞,鼓咽咽,醉言归。”是三言诗之始。
《周易》“其亡其亡,系于苞桑”四言诗之始。
卜辞“其自西来雨,其自东来雨,其自北来雨,其自南来雨”五言诗之始。
《诗经卷耳》“我姑酌彼金罍,我姑酌彼凹觥”六言诗之始。
《诗经鹿鸣》“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心”七言诗之始。
《诗经十月之交》“我不敢效我友自逸”八言诗之始。
《诗经昊天有成命》“二后受之成王不敢康”九言诗之始。
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与时发展起来看,二言诗因表达力弱而近乎消逝;四言诗多见诗之早期的《诗经》,后汉魏得到发展,但终因古朴而渐显陈旧也已少用;三言诗作品相对较多,也是因音节死板,节奏紧促而大逊于五言、七言;六言诗较前近乎完美,但也因音节的硬伤而渐处弱势。恰是五、七言诗因句子容量大、节奏活跃且音韵优美而最为悠远广用。然八言、九言、十言诗者,或难摆脱三、四、五、七言的窠臼,或难于律化,所以古作所留甚少。但毕竟皆有古例,也绝非我今“首创”之。
八言诗,四、四结构者难脱四、七言之影;三、五结构更如三、五言的结合。
九言诗,离不开四、五结构。
十言诗,或五五、或三三四结构。
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