匆匆如樟香如故玉溪师院另类历史随记散文草

匆匆如樟香如故-玉溪师院另类历史随记（散文草稿）

匆匆如樟香如故。

玉溪师院另类历史随记散文。

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

何所似，天地一沙鸥。

唐.杜甫《旅夜书怀》

褪尽岁月远却春。

校园树木自相亲。

总是读书鸟鸣里。

穿叶光阴皆洒匀。

李运祥彝。

我如一头老牛走过它曾经耕作过的田地一样，一头牛一头就即将要彻底失业的牛，漫无目的走在分水岭上，一头牛它是多么熟悉，自己耕作过的这片土地，一头牛，它就要不得不离开这结下感情的土地。

我把时代和它的一些影子活生生吞进了我的胃，惹得我患上了不断地疼痛的疾病，不悦就会转身从遥远与虚无的事情里寻找安慰，以防这饥饿的胃不再被侵扰与折磨，所以，习惯了做个幻想与失意的人，却在胃里藏一个活着的灵魂。

今天写此文，见好友周志远教授在朋友圈《把宇宙138亿年压缩到1年：看完怀疑人生》并附了一段文字：在这种情况下，人类诞生到现在才一个多小时。一个人的一生，比眨一下眼还短呢。觉得与我正在写的文章相契合，故，权当我写此文的开头。如果把138亿年的历史压缩到1年里，很明显时间加速了。在这个日历里，日历的每一秒相当于438年，日历上的一小时相当于158万年，日历上的一天相当于3780万年。

在这个宇宙年历里，一个人活到80岁，宇宙才过去了0.18秒。

时间带着我，一路行走，最终，如棵树，从穷乡僻壤移栽到红塔山下，一站就是半生，退休之时辰离我越来越近（与学校审核性评估倒计时巧合刚好还有70天）到了坐下来和自己好好谈谈的时刻，为此，感想却远远近近，如今天的台风‘天鸽’带来之风雨。

故，抽取部分，用我的文字作一别样小传，作一小结，聊以自慰，也算了却一段心愿。

学校自开疆辟土至今，所种之树如培养的学生那样，已番番而去，我对此种变化并非熟视无睹，只是静观黙记而已。故，对于树和学生，我格外在意。学校先先后后种了许多树，主要有槐树、云南松、水杉树、柏枝树、云槐树、棕榈、杨柳、竹子、榕树分大小、樱花（分冬樱和樱花）桃树、李树、樟树等上百种。但我特别喜欢其中几种，比如水杉，因为它与柏树在学龄上年最长，据说在办学校前身玉溪地区师范学校时的1956年前后就种下并伴着学校的发展变化而长大，如一位位德高望众的老人，见证了学校由小变大，由中专变大学，由专科变本科向综合大学发展的历程。

树，我们学校的树，傲然于教师和学子之间，风姿而绰约绝世而独立，蕴含学校的丰润却没有人间的油腻，间有学校精神文化里骨头的清癯却摈弃了骨头的干扁，不卑不亢不妖不魅，包容大度娴静优雅，流水的学生，如在教学餐桌上，学校食堂傅们为师生精心准备的一日三餐，几粒花椒大料少许油盐酱醋点缀就活色生香绝代风华！满腔烟火气也幻化成诗酒花。

在所有树木中，我对其中几种树格外喜欢。比如有种树，其外貌不扬，一年四季，它的叶子青了黄，黄了落，在一个冬季里颓然独立，像一个自言自语的老人。因为我注意它的存在，所以，我也间接感受到了日子的匆匆来去，一年365天，我一天天目睹着它，直到某一天，我发现，我其实也像一棵树。来学校已经四十余年了，也到了落叶归根之际。我与它相遇之际，还是个冒冒失失的小伙子，它也不过才是十来米高的样子。也不知道，这棵树是哪位移过来栽在这里的，我在树底下默默地端详了许久，我也是来学校后，头一次这么认真地看一棵树，因为它一直是我窗外缀饰的一枚风景，现在，后来它还成了我视野的相当一部分。也正是在我的目视下，它比我想像的长得又高又大并且略显苍老。已经有一个成年人的腰粗细，高出平房屋顶约两三丈许，正因为这样，一个春夏的绿荫始终笼罩着这排低矮的平房。也许，岁月让我们的如这一排平房一样苍老而质朴，似乎不再改变，却无法时光的枝枝桠桠，算不清其始与终。但我们都明白学校也一样四季轮回，一年到头了，另一年就接着上场，教学生活也接着茬做，正如春播夏耘秋收冬闲一样，放假就放假，开学就开学年年如此。我们的脸也在四季里变化着—滋润，泛着春水，像小媳妇的脸蛋，红润洋溢，像夏天树梢的水蜜桃，是小姑脸，小青年的脸泛着油光，脸上被荷尔蒙刺激着，微微充血，青春的痘痘像野草一样萌生纵横。秋天深思而微微忧郁的脸，是中年人的，对世事的认识和生活的压力，让他们无法再激情万丈，他们的内心里充满了困惑和无奈，时光之刀开始剥去他们那层桃红滋润和青春光滑的肤色，肃穆、萧然，茅草四起，蓬头垢面，衣裳不整。人生的下半场，是以此开场的，中年人，悲摧而恸然于内心，中年人多的是叹息，在秋风里低低地叹息，唉—那尾声是甩不掉的，一腔浊浊的气息缓缓地吐出来，可是，意犹未尽，腔臆之间，余气盎然。冬天，一切都消停了，万物归于尘土，草在泥土底下做着来年的春梦。人的脸是老年的，布满皱纹，无奈已经无以复加了，于是干脆像干涸的泥土一样肆意纵裂，让一张脸四分五裂，让一大段时光的记忆零零碎碎。皱纹是一个人对于时光最好的诠释方式，不需要语言，不需要颜色，静默中的枯槁，就是人生最后的色彩，像一棵树一样，在冬天里静默，被风吹痛，痛彻心腑。老人不会像年轻人一样心情波动澎湃，忽晴忽雨，经历大半人生，剩下的只有他们的反思和怀想。于是，冬天是老年人的脸。当然，偶尔会下一场雪，让一切都归于幻境，不真实的偶然，像梦一样，让每个邂逅的人惊喜，淡定。一年四季就这样平平淡淡地过去了，下一年，会重复绝大部分这样的情节，只有极少的日子和极少的变化。于是，有时候，躺在床上，斜斜地望着那棵树的远影，浮想联翩，它是诚实的，树是大地上诚实而执着的存在，不像草，没有一片草会年年相似，草过了秋，就随风飘零了，或者为火所化，或者让风随刈随散。像路上的行人，匆匆来去，不走的只有路边的树。树叶了，枝桠还在，像樟树，春夏的葳蕤换来了秋冬的寂寥和凄美—红如血的秋叶和星星点点的籽，像白梅一样点缀着一棵树的冬天。让无雪的冬天里多了一些美好的想象。

我认识那棵树，仿佛是在认识我的另一个自己，一个不会为自己辩解的我，静默无语或者是一种禅，是一种生活的重要方式。人在生活中必需与人交流，需要语言，需要巧言令色和虚伪、煽情和做作，人为了生活，大多数时间是不属于自己的，所谓人在江湖，身不由已，这其实都是伪托之辞，人需要一点脸皮，来掩饰自己的无耻和虚伪。语言是，但无论如何，内心里是不会容纳自己对自己的虚伪和矫情，做作或者搪塞。人对自己才是真心和坦诚的。像塞林格笔下的麦田守望者，在孤独无助的时候，人才是最真实和最可爱的。我喜欢树的生活方式，树从来不需要巧言令色和语言的装饰。它是率性和随心的，因此，禅师们喜欢草木，说他们皆具佛性禅心，佛是不语的，禅是不语的，智慧在多半时候也是不需要太多语言介入了，一个眼色，一个会心的微笑，就是智慧了。树堪为师，树足为人师，树知候守时，应时而生而发，随季节而华而实，经秋而知凋殒，凌冬而知沉寂，春喜而生发，夏兴悖而繁荣，秋知老而收敛，冬凌霜雪而不惑。树简直就是一个不语的哲人，哲人多半是缄默的，像一桶水，在满时是不响的，而响得厉害的时候，多半是水不盈桶，甚至是半桶不足，才响得厉害。人与树的区别就是人是随心换境，人会被环境左右，会因为环境而悲欣交集，人是有心的，有心就有了七情六欲，而佛是要去这七情六欲的，于是佛不语，子不语，弟子不语。不语的人生或者是最为无害的，人如果不说话，不会死，人得祸，多因言起。因此，人无法成为佛，成为孔圣人，也成不了他们有成就的弟子。那时，我记得，我们的老师们，各自埋头扎在自己的教学里，偶尔跟我搭上一句半句话。他们的屋檐底下挂着红红的辣椒串，还有紫皮的蒜头以及一些高粱穗，颜色鲜艳。这棵树的颜色也不差，只是树高了些，我们能够看到的只是它的树杆。树底下是他们的小畦菜地，一个鸡笼子，几只鸡散放着，在院子里东蹦西蹦，不怕生人。这样的生活需要什么底气，或许什么底气都不需要，人无欲的时候，就是一个完美无憾的人了，所谓底气，只是在浊浊的尘世里互相攀比而生出的莫名其妙的优越感。人在荒野，什么名与利，荣与辱，都无足轻重了。一个禅师说得好：鹦鹉因为善言而拘于笼，媚于人，而孔雀因其毛羽艳丽而招来禁锢和杀戮。身外之物，纵然能够让其一时亮丽，如月光照水，月移则影灭。像我们那些老师那时那样的生活方式，我心领神会，只是我难践于行。那个时候，我们都还没有电视，更没有电脑，屋里屋外简陋到极点，这样的生活是我没有勇气体验的。他们生活了几十年，几乎是一辈子，有的老师劳燕单飞，如陈家春老师，孤独，茕然孑立，形影相吊。但他生活得很自在，物理学教学成了他的一种乐趣，而有的老师，如解家有老师，种菜养鸡也算是他的生活内容的一种补充而已。有的老师，除了教学，没多少业余爱好，比如李锡滨老师，他也只是偶尔出去走走，串串门，喝喝茶水，要不就是回峨山老家度度日子。或者手捧一捧瓜籽，边走边嗑，瓜籽皮乱飞，脚底下一深一浅地走着。那条路他无比熟稔，每一处凹陷，每一处隆起，他都心里有谱。即便是漆黑的夜里走过，也无需担心会跌跤。熟稔是生活的一种素质，也是一种本能，反复的生活经历，让人适应了一切环境，从不适应到适应，从寂寥无奈到麻木默然，人在生活里行走着，时光在人的身体里行走着，一样匆匆，只是都是单程的行走。人的生活圈子有大有小，有的人一辈子不挪窝，终老于桑梓之地，像一棵树一样，从一枚籽实落地直到沧桑陌态，数十年和数百年，只是数量的区别，对于一个人来说，数十年的时光足够让一个人苍老成熟，而数百年的时光也足够让一棵树苍老成熟，都是一样的生命历程，长与短的区别就是人往往死于自己的生活方式，而树往往被外因而殛杀。人死于自己，树死于人或者自然。终于天年，是人奢望的事情，也是人生最好的结果，而树因有用而短夭，难尽天年。因此，我想，那棵三层楼高的樟树在某一层面上，就如我们自己一样。或许，我下辈子就会变成一棵树，一棵三层楼高的香樟树，像它这样，在另一个地方长着，开满绿色忧郁的花，结满浑圆的籽实，在太阳底下泛着清光。一切都会成为人生的某个片断，像零碎的影片素材一样，人生是一部不确定结局的，由若干的片断剪辑而成，随机性地碰到什么人什么事，让一个人悲欣欢忭，怅然失意或者踌躇满志。一个人无论如何腾达，到老的时候，都一样苍老陌生，心绪憔悴，得意的前半辈子会衬托后半辈子的失意，愈是得意的前半生，收获的便是愈是失意的后半生，人生的加减法如斯，有加便有减，结果都一样，是大大的0，一切归零，这便是人生，来时一样，去时也一样，忽略了过程，过程对于一个人来说，在生与死面前便显得无足轻重了。人重死或甚于生，生是随机性的，死却是必然的，佛让人知道这一点，许多知道这样的结果，却总是在人生过程中忘却并忽视了。恒一如初的心境，是极少数人能够做到的，佛做到了，禅师悟到了，人偶尔想到，便忘记了。记得帕斯卡尔说过人是会思考的芦苇，人是芦苇，但不是每一株芦苇都会思考，一样，有的人殚精竭虑一生，到末了仍然种种遗憾，他在反思和痛苦中死去。有的人庸庸碌碌，毫无心思，也活了一辈子，到死也不知道什么叫做遗憾，他坦然地来了，再坦然地去了，这何其像佛的人生，当然，佛思想并觉悟了，佛指向了人生的终极意义，这种终极意义就是放下，什么都不要执着，因为一切无常，物无恒久，世事难料，这便是生活的基本逻辑。殚精竭虑，营谋机算，最终也是撒手而去，两手空空如也。

阳光初上的时候，顺着光的方向，学校一片，那种颜色是现代的，是印象主义的，一切都介于清晰和曚昽之间，色块的浓淡参差，转瞬之间，不断变化，流动的水是最为复杂和美好的，梭罗的话让我相信，只有匆匆，一切在变化中完成，一幅画，一张字，一辈子。我们需要的是耐心和审慎，把握每一个转折。

那棵棵香樟树，仿佛是不变，在我的观察里，它是这样的，可是，它真的不变么？一年四季，一年又一年。我看到越来越多的白发从鬓边涌现。

我喜欢简简单的人和事，喜欢她们被裁剪后的光，喜欢她们的外在和内里，尽管简单但还沾着些回忆，多像一段我经历心跳的往事，有着树在季节中历经枯萎和寒意后的复苏。我喜欢这一年年穷首后穷尽悲哀的叹息。至今仍站在远处，目睹着一些人和事，继而又老去，喜欢永远也无法相聚的地平线，突然垂直的岁月，以及缓慢攀爬如炊烟的一切。喜欢困际周遭的安静、祥和复述着阳光的灰烬，喜欢她们临空游曳时的慌张和不安，悬在寂静中间，无谓的颂词。喜欢一个人荒草丛生的内心，长出些如我们学校里各式各样木秀于林的大树傲然挻立，甚至于一触就破的想法，就像这荒唐的比喻句，没有归属、也没由来的悲伤之情。

我一个人站在红塔下，静静地看着我曾生活、工作和学习的这所学校，苍松翠柏，水杉柏枝并立，悠悠竹林伴着新栽的银杏花草。

那些曾经参与建校的元老们如树站立，他们的名字一一呈现在校园中，在我眼里：

校长：马湘池，副校长：陈正春。

数学科：张钦、张在明、李崇武、陈寿元、曾德备、李锡镔、武祖厚、张瑛、李自良、邢顺生、雷林春、郭希哲、张万秀。

物理科：余勋铭、陈家春、谢尔福、孟启明、姚庆龙、尹顺云、石平、郭刚、周永才、王见贵、仇汶。

化学科：王家鸿、郭仁、赵壬康、杨必岱、李文钧、石安华、张群、黄云忠、台希。

中文科：秦涛、刘中坚、徐啸虎、张弗、彭汝寿、解家有、晏震亚、左毓祯、蒲志华、杜凌、周志远。

英语科：宋河、张懋林、马中玉、王念祖、黄石生、李仁、罗列、毕晓莉、秦德平、师廷友、张远锋、黄必康、潘志刚、金学东。

史地科：杨德甫、杨宗迪、李泽滨、侯自新、林文惠、何劲耘、王家坤、杨云生、吴渝。

公共科：李维熙、顾友富、方奎兴、邓岳西、马自勤、吉启明、周公彦、刘晶、李淑珍。

办公室：潘寿、李永萍。

教务处：王兰芳、尹曼青、沈江涛。

财务处：陈惠霞、刘守信。

后勤：饶佐、张建新、段四星、杨寿和、余忠亮、张超、邱禾。

医务室：邹兰秀、俞志坚、张家瑞、张风珍。

校办工厂：顾文俊、刘绍祥、冯冰华、李丽华。

食堂：许应有、杨翠仙、何建林、潘文明、段桃仙、陈炳昌、陈绍昌、李有林、郑永彬、弥海仙。

这些元老，参与并见证了学校从无到有，从小到大的发展历程，如校园里的树木花草，装点了学校，为学校的发展遮挡过风雨。他们是学校发展的有机组成，是学校赖以生存和发展的根须、神经元和细胞。

我相信，学校会更加美丽和壮大，更加。根深才能叶茂，我们不会忘记，如根的元老，我在此写下上述文字，除了回忆和重访，还有交代。务请后来者谨记，我相信，只要你在学校呆过，无论老少，无论长短，作过贡献，无论大小。学校记得，学校里的花草树木记得，我们记得。元老们正在慢慢老去，有的已故去，一息尚存者，如立在校园里的树木花草，还在静静戚戚地观望着学校，一荣俱荣，一损俱损，根连着枝，枝连着叶。学校的发展，有他们的辛勤付出，有他们的汗水，还有他们拳拳心。

我想，十年树木，百年树人。只要你与学校有关联，你也会记得，记得这些元老，记得学校里的这些树木花草。

我从上述元老们的身上，读出了许多宝贵的精神。我真的希望，如他们那样，不管是我自己，还是在校的教师和学生，还是我的同道，我们每个人身上都有分，真的要承担一点，要有爱心，爱自己的学校，感恩学校，感恩所有人，包括自己。我们是幸运的，为那些不像我们一样幸运的人们多尽一点义务。这是我除了对学校发展的历史本身兴趣之外的所有动力所在，也是我今后往前走最重要的一点支撑。

时间，一支射出去就回不来的箭。

时间，宇宙间那个总用背影对着我们的。

时间，枝头上的花朵，它一步一步走进丰硕的果实。

时间，一个催生婆，催开了花、催熟了果。

时间，一个窃贼，无情地偷走了我们的青春。

如梦如幻的往日，像一条潺潺的河流，带走了梦想，带走了激情，带走了我们的葱郁年华，我们只有在这如诉如泣的音乐里沉湎，眼前若现的云烟是曾经的美好，岁月已经老去，昔日的忧伤如香樟树叶落下，在时间的长河中流向远方，只有欢乐留在我心里。

梦回学校，关不上的门窗，总有些人和信息，进进出出。

我兴喜地看到，我眼前的学校，茂林修竹，百花齐放，花草树木郁郁葱葱，鸟语花香，山水共荣，师生书声朗朗，其乐融融。

三百六十五个日子，三百六十五只飞走了的蜜蜂。一年又一年，我也开始变老了，夕阳正在西天落下，天就要黑下来了，尽管就在前不久我就昏死过近40分钟，我以为我熬不到退休，但，但我还是醒过来了，我是幸运的。因此，我会珍惜生命，加强身心的锻炼，还要趁着月色带上我的手杖，整理好戎装，因为，明天的太阳就在时间之箭上。

尼采说，他把修昔底德看得比柏拉图更高，因为前者并不歧视人或者事物当中一切独特的东西，相信他们每一个都能够给人无限的感觉和无偏见的快乐，而他的目的就在于发现这些独特而引人入胜的东西。因此，我把上述回忆变成文字铭刻在心里。尽管如此，也只是我的一面之辞，独人独语，飞花不足之小令而已，偏颇多有，言多繁杂，语不尽意，叨叨而叹，随笔记之，这段特殊的记忆，匆匆如樟香如故，晚香好在校园处。香樟树，我的生命树，相伴秋霜入鬓发，几番风雨乐年华…呜呼！唯我独飨，有兴无意读者，敬请原谅？

行文苍促，难免挂一漏万，甚至遗漏有误，不妥之处敬请原谅？特别说明，作为毕业留校任教和工作之学生就不列入，望谅解为荷。

2017／08／25日草记。