菊韵游思漫记扬州印象大明寺

军弟给我办的游园卡中有很多风景名胜之地可去，但是因为时间原因，忍痛割爱，最后还是选择了大明寺。

最先以为大明寺是一座古老的佛教寺庙。虽然对于大明寺早就耳闻，但还真的不了解。 号上午，我们一行人来到大明寺脚下。大明寺附近有很多卖香火的老年妇人。我们在外面买了些香火随身带着，沿着弯弯曲曲的台阶拾级而上。进去之后才发觉大明寺的规模远远超出我的想象。大明寺可以说是国内罕见的一处集园林风光、文物古迹和宗教建筑于一体的游览胜地。难怪在我还没去之前，就有同事对我说，到扬州去一定要烧香拜佛，一定要到扬州的各个佛教中心看看，一定要到大明寺看看，那儿向来有“扬州第一名胜”的美誉。

一进门，就看到院子里香火缭绕，云烟袅袅。院子正中摆放了一个长方形的大香炉，香炉里已聚集了大半炉的烟灰。没有燃烧完的香火袅袅升腾到空中。香炉前面站着许多香客，他们将香火高高擎在手中，举过头顶，正虔诚地膜拜。大香炉旁边有一个长明油灯，可以用来引火。我看见许多游客拿着香火伸在长明灯中蘸满了松油，燃着香火，对着各个方向拜了三拜。我也学着他们的样儿，点着香火，对着三面佛主拜了三拜，然后把香火 香炉。

转过香炉，我们来到大雄宝殿。大雄宝殿门口摆有蒲团。我们还没有进去，便见到一女香客双膝跪在蒲团上，双手合十，叩首，然后将双手手背朝下摊开在蒲团上，起身，又双手合十，然后又摊开双手在蒲团上，如此三番，站起，慢慢转身离去。看她那虔诚至极的样子，不觉间有些发呆了。我和老二也学着那香客的样子，极真诚极恭敬地跪拜。其实，至于心中有无虔诚的愿望，那时那地并没有多想，就如周国平在《各自的朝圣路》中所说，有没有圣徒般的信仰，有时候不是在心中时刻铭记着的，而只是在这样的一种氛围中，才能萌生对佛的恭敬。但是我们所对于佛的那种恭敬与感悟远远不能和教徒所比了。只是那一刻我觉得很圣神，很庄严。拜过之后，我们进入大殿内，大殿内正中莲花高台上的是释加牟尼。站在大佛东侧的是边叶，西侧是阿难，他们都是释加牟尼的得力弟子。大佛东面首坐是药师佛，主管“东方净琉璃世界”；西面首坐是阿弥陀佛，主管“西方极乐世界”。同其他寺庙一样，佛坛背后是“海岛观音”泥塑群像，观世音是西方极乐世界上首菩萨，她能解救人世间的一切苦难，因而被称为大慈大悲的菩萨……我们正要离开，大殿内有一妇人给了孩子一本书，双手合十说：“阿弥陀佛。”我们也对视还礼，说“谢谢佛主。”。我拿过孩子手中的书，发现是一本《弟子规》。大意是指孩子在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。

出了大殿，我们来到鉴真和尚纪念堂。唐朝曾大力倡导和扶植佛教，对外国宗教来者不拒，每一种宗教在特定群体和特定环境中都能找到合适的成长土壤和发展空间，因而这一时期佛教交流与传播十分盛行，不少高僧大德循海陆两路往来中土天竺，求法弘佛。这个时期，唐朝皇帝也曾派鉴真东渡日本，玄奘西游印度。后来鉴真和尚回归时，为了纪念鉴真在中日友好史上的历史功绩，197 年在大明寺内建造了鉴真纪念堂。我们来到鉴真和尚佛像前，这是一尊站立的佛像，全身为古铜色，他的双脚微微分开，左肩上挎着布袋，脖子上套着一串念珠，左手成半握拳，右手拿着一把古铜色法杖，眼袋低垂，闭目凝思，神态微笑安详。我们细细端详鉴真容像，觉得他慈眉善目，很有一种佛家的淡定与从容。于是，他东渡日本以后在日本的讲学是怎样的舒缓而有韵味，是怎样吸引成千上百的

佛教弟子聆听，那样宏大的场面也便在我们的想象中编织出来了。

离鉴真和尚塑像不远处有一块纪念碑。听导游说，这块纪念碑有三绝。当年著名建筑学家梁思成根据唐代建筑遗规并参照日本唐招提寺“金堂”之风格设计的。碑的正面是郭沫若题的“唐鉴真大和尚纪念碑”，背面是赵朴初写的碑文。记得曾经在某个地方看过赵朴初的书法，又因为他本是安徽人，所以对他所篆刻的碑文很感兴趣。仔细瞧了瞧，觉得他笔势略向右上方倾斜，结构严谨，笔力劲健而又有种雍容宽博的气度，隐隐透出一种佛家气象，于是便觉得格外喜欢。我们在碑前合影留恋，一转身，发现右侧还有一个一人多高的钟鼎，可惜的是，我们没有记下碑文内容，也没能好好地来撞一下钟，聆听钟鼎那宏大震撼人心的声音。

继续向东走，下台阶，来到一块空阔之地。很远很远地，我们就看到一个大大的“佛”字。很多游客都站在大大的“佛”字前留念。我们也站在那里，微笑着将自己的手指放在佛脚上，算是感受一下佛的神圣吧！

转过“佛”字碑，我们就看到不远处矗立着高大雄伟的楼云塔。塔高九层，雄踞蜀冈，塔内供奉佛骨。据说当初唐代著名诗人李白、高适、刘长卿、刘禹锡、白居易等均曾登塔赋诗赞颂。后来楼云塔遭受种种灾难，但最终依然挺立于大明寺内，成为大明寺的标志性景观。儿子强烈要求登上楼云塔看看扬州的美景，撞一下楼云塔内的大钟，但是因为时间仓促，我们割舍了对大明寺的依恋，依依不舍地下山了。

我们从牌楼东侧下山。牌楼东侧的围墙上，石刻“淮东第一观”。那是北宋诗人秦少游的诗句，为清代书法家蒋密所书。我们除了在这里让相机刻下这永恒的一瞥别无他法，于是只能带着依恋与不舍，一步一回头离开这个神圣的佛教之地。

共 21 5 字 1 页 转到页 【编者按】佛教是世界三大宗教之一，产生于前六——前五世纪的古印度，大约前二世纪前后，佛教就开始传入中国。据说，东汉楚王刘英是汉地最早的佛教信仰者。后来，经历几千年的演变，佛教终于与中国本土儒教、道教融会贯通，成为平民百姓的一种信仰和精神追求。作者在本文中，写了游览扬州大明寺的所见所闻，其中对佛教有着自己的见解和感受，并以周国平的一段话，来作为善男信女们的最好注释。然后，简略地写了鉴真纪念堂。全篇文字中，作者以一贯细腻的笔调，轻松而又谂熟地将大明寺的一切娓娓道来，看似不动声色，实质有着鲜明的褒贬倾向。尘世之中，所有的一切杂念，皆来自于心，只有心静无欲，便可做到知足常乐，安享幸福生活。这，或许就是作者带给读者的一点启示罢！一篇美文，，问好作者！[逝者如斯]【江山部 精品推荐】

1楼文友： 20:02:1 微澜好勤奋，天天有新作，敬佩！ 爱好文学，坚持写作，广交朋友

2楼文友： 20: :1 呵呵···我也只是这几天有点素材，想把看到的记下来，作为以后回忆的翻版了。时间久了不写下来就会忘记的。 安徽省作协会员，中国诗歌学会会员。

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