只知文成公主名满天下却不知在她之前松赞干力量

只知文成公主名满天下，却不知在她之前，松赞干布有一位尊尺公主

贞观八年，吐蕃赞普松赞干布遣使大唐，唐太宗遣行人冯德遐出使吐蕃。年轻的松赞干部向唐太宗提出要迎娶一位唐朝公主，以彰显大唐威名。

秦汉以来，历朝历代的王氏都习以联姻的方式团结边境的少数民族，但这样的和亲略微带有求和性质，让李世民大为不满，但碍于局势，李世民只得舍一个公主远嫁西藏。

宗室女文成公主，相貌端庄，性情稳重，且出身高贵。在长孙公主和李世民的培养下，文成公主被送往西藏和亲，由其生父江夏王为主婚人，带领送亲队伍浩浩荡荡的奔赴青海一带，松赞干布在此远迎。

或许送，松赞干布的求亲只是政治的许诺，在见到文成公主以后，松赞干布彻底为这个汉族公主倾倒，并且令人在拉萨为文成公主修建了行宫。吐蕃书籍《贤者喜宴》记载“松赞干布登临欢庆的宝座，为文成公主加冕、封作王后。”可见文成公主的荣宠之盛。

使运营变“快”。四是商业模式重构 然而，在文成公主以前，松赞干布早就有了一位尊尺公主。尊尺公主来自于塔库里王朝，是尼婆罗公主，当时的泥罗婆尚属于西藏管辖之内的藩属国，尊尺公主远嫁吐蕃赞普松赞干布。

大唐的文成公主毋庸置疑成为布达拉宫唯一的王后，身份远超尊尺，早在文成公主以前，大汉民族曾派遣无数王室之女远嫁边陲之地，由于语言习俗和生活的差异，使这些公主郁郁而终，一生唏嘘。

乐观的文成公主在随行的陪嫁马车中，带来了大量的书籍，其中包括医书和农作物的种植方法，并且将大唐的农作物传到西藏，极大的丰富了西藏人民的生活，提高西藏的物质条件。

试想。若不是文成公主的大义凛然和善于排解慵懒的心境。远嫁西藏后必是让人唏嘘的和亲悲剧，再加上在文成公主到达布达拉宫以前早就有一位尊起公主坐镇为后，大唐远嫁的公主并非过得像王朝皇室一样恣意。

大唐有一位江夏王，江夏王有一个文成公主，这才是大唐之福，更是西藏的幸。

参考资料《文成公主进藏》、《贤者喜宴》