笔尖在潇潇春雨中散文

早晨起来，天空依然黑沉沉的。层层叠叠的乌云，还在山城头顶的天上聚集。只有淡淡的天光，在云层的缝隙中透露出来，给朦胧的大地抹上一层模糊的亮色。在一片雾气氤氲的晨光之中，依稀可以看到高耸的大楼、如烟的街树和静寂的小河，一切都似乎还在梦魇之中游离。

我因为受到半夜惊雷和霹雳的惊扰，在瓢泼如注的大雨的喧嚣声里，从沉沉的睡梦之中苏醒，怎么也睡不着了。虽然有昨天翻山越岭体力透支的劳顿，还有被汗水长时间浸渍导致的四肢疲塌无力,浑身上下充满着酸疼和疲惫，更有因为劳累过度带挈而来的浓重的睡意挥之不去。但是，由于昨夜的雷声实在过于猛烈，惊天动地，震荡寰宇，令人内心惊悚。霹雳也实在太过疯狂，电光四射，火蛇狂飙，着实地瘮人。因而，我还是被硬生生地给吵醒了，忍受着窗外惊雷闪电、狂风暴雨透射进来的恐惧和不安。

我有一旦惊醒就难以再行入睡、况且不愿意赖床的习惯，虽然一万个不情愿，终归还是爬起来了。起床以后，坐在藤椅上，望着黝黑的窗外，忽然触动了心事，顿时浮想联翩，百感交集，一时难以自己。取出珍藏于书橱中的族谱翻看了一会，心中越发泛起酸楚的感觉，眼睛前面似乎慢慢浮起了一片云雾，终于难以卒读，合起书本，心中浮起一片怅然和悲怆。

望着窗外，天边渐渐露出晨曦，天空泛起了淡淡的鱼肚白。因为素来有晨练的习惯，为了忘却心底的郁积，干脆出去跑步吧！我从臆想和怅惘中回过神来，心想出去进行身体的运动，从揪心的思维之中解脱，或许是排解心中烦忧的最好方法。

走出家门，步行到沿河的马路上，在湿濡的路面上开始慢跑，独自享受着山城拂晓时段寂寥广阔的空间。现在，人们大多还在梦乡里酣睡，马路上尚难见到人影，整条大街一片静寂，混沌的天地间似乎只有自己，在微熹的天光、零散的细雨、清浅的涛声、温润的微风交织在一起的氛围之中，独自享受天地间的辽阔和空旷，体念清明时节春日晨曦之中的静谧，任凭思想的骏马在旷阔的天地间自由驰骋，的确别有一番情趣，充盈在我矛盾纠结、情思起伏的心头。

跑过河边的公路，来到了城东头的东门苑公园。这个新开的公园面积不大，小巧玲珑，却也生机勃勃，显得春意盎然。经过一夜暴雨的洗涤，公园里的花草被雨水浸淫许久，顶着满身的水花，样子似乎有些零乱。但是，远远地看上去，罗汉松的翠绿好像更加清新，乐昌含笑的形态似乎更加柔媚，红叶石楠的色泽也显得更加浓重了。那几株碧桃正在风华灿烂地开着，满树点缀着娇艳的花朵，胭脂一般的晕红让人心动，在鲜嫩的叶子的衬托下格外醒目。只可惜经过一夜狂风骤雨的肆虐，满地水渍中杂糅地铺陈许多红花继木和野山樱花凋谢的残红，落红遍地，杂乱纷繁，再无昨日清馨迷人的芳华，显耀于风姿绰约的枝头。

在公园的甬道上慢跑，在透着氤氲雾气的绿树丛中穿行，用运动的 疏散脑中的郁闷，让纷乱的思绪在拂动的晨风中发散，不啻是解脱内心困厄的捷径，一个无奈之中却十分明智的选择。人往往需要经过自我的激发，才能获得内心的平静。

然而，刚刚绕公园的外围跑了几圈,天地一下子又显得黝黑而昏暗，四周的空气似乎就要凝固。乌云笼罩着天空，就像重重黑色的布幔在头顶覆盖，而且越积越厚。几声沉闷的雷声，像是在远处的地底下涌起，先是显得轻微而且低沉，逐渐离得近了，变得越来越加清晰。终于，几声震耳欲聋的霹雳，在头顶上炸响开来，连珠炮似的狂轰滥炸，裹挟着闪电的光焰，好像要把整个天幕撕裂揉碎。天空中一时间雷霆震怒，电光闪烁，大雨从天上瓢泼而下。瞬刻之间，眼前的景物就被雨水腾起的水汽遮住了。在雨中奔跑着的我，只好躲进公园的八角亭中，一个人坐在被雨水溅湿的长椅上，无奈地看着如注的大雨从天而降，将周围的一切裏入雨帘之中，雨中的景物逐渐变得模糊。

在公园的外边，是一条宽敞的马路，隔着马路就是一段河堤，河堤上长着葳蕤浓绿的香樟树，刚吐新的嫩枝在风雨之中飘摇，凋落的叶片在空中翩翩飞舞。再过去就是湫隘的平川河，因为有河堤栏杆的阻隔，我现在所处的位置看不到奔涌的河水，只能听到河水冲击堤岸的水声喧嚣。在椅子上长时间无聊地坐着，偌大的公园只有孤零零的一个人，听着河边传来的涛声，不免心旌摇动，又牵起了昨夜梦中的情境，在意念流动中苦苦冥想，思绪随着奔腾的河水一泻千里，流向浩瀚的大海，流向遥远的天际。

今年春天，的确是一个多雨的季节，因为长时间的阴雨和潮湿，心情也变得异常沉闷郁结。恰遇清明节气，正是中国人传统的踏青扫墓祭奠亡灵的时节，本身是一段令人感伤的日子，再加上淫雨霏霏，落英缤纷，流水落花的物象纠合在一起，更容易牵动人的思绪，使人心中遽然地生起万千的情结。

昨天，我们如同每年的这个时候，赶回老家去扫墓。实际上说起扫墓，按照农村的风俗和习惯，一般讲究尊卑有序，先大后小，要先祭拜祠堂以及整个宗族祖先的坟茔，然后再祭拜自己本房家族的祖先。在此之前，宗族的祠堂已经合族祭祀过了，现在轮到祭祀本房的先祖。我们本房家族祖先的墓地一共有好几个，分别散布在老家的几个山头上。前往祭祀，自然要经过一段时间的跋涉，翻山越岭，跨河过涧，走上好长的一段山路，才能陆续到达这些墓地。

按照老家的习惯说法，这些墓地属于阴宅，是十分注重和讲究风水的。古人通常认为，如果将祖先安葬在绝佳的风水福地，才能给子孙后代带来吉祥和富贵，以至能够实现金玉满堂、代代兴隆的夙愿。按照现时的说法，墓葬风水也是一门科学，是一种使墓地与宇宙中的地气取得和平相处的艺术。在现代的风水学中，强调人与自然环境生气的和谐，所谓的生气是用来解释自然地理环境的，墓地与自然环境生气的有机联系，就是风水学的本质内涵。

正是因为如此，我们的祖先才会如此看重风水，敦请造诣高深的堪舆先生，四处勘察，寻龙点穴，确定好风水宝地。然后，择吉再归葬先人，使其有一个能够永生安息的地方，尽享天地之精华，山水之灵气，以求瓜瓞绵延，子孙显达。因而，一般人家的墓地，都散落在崇山峻岭的胜地要津，显然是经过风水先生认真堪舆一番的，应该都是风水不错的所在。

由于墓地分散在各个地方，所以到达每一处墓地，必然要先拔除四周的杂草，整理墓坪的周边，然后在墓堂前摆上祭品，燃烛焚香，敬酒鞠躬，烧纸鸣炮，依照惯例虔诚地祭奠一番，缅怀祖宗荫德，追思先人功绩，祈求祖先庇荫后人，保佑后代富贵平安。

每年在这个时候，我都会心潮澎湃，浮想联翩，从自己的内心深处，充满了对祖宗的敬仰之情。我们的先祖，作为客家的一个支系，本为中原清河一带的郡望，为了躲避当时的战乱，免遭遍地狼烟生灵涂炭，从自己的发韧之地，走过数百载风雨，历尽千万重沧桑，数度迁徙，一路南来。他们艰难跋涉，筚路蓝缕，手胼足胝，开拓进取，其中经受了多少艰辛和苦难，付出了多少心血与汗水。终于在这里落地生根，繁衍生息，螽斯衍庆，宗支藩盛，成为当地望族，创造了厥功至伟的业绩。他们以自己的坚忍和奋发，让后代得到绵延不尽的福泽，足以使我们心中升起无限的景仰，给予我们深厚广博的传承和启迪。

我们肃立在祖先的墓碑前，认真地瞻仰墓碑上镌刻的文字，似乎要从沧桑漫漶的文字中间，探寻先人的印记，寻找他们精神的真谛，借以培育我们的浩然之气。然而，其中能够显示的信息，却是那样的模糊，那样的简约，那样的缥缈和遥远。

记得在我小的时候，随父母和叔公到祖墓祭祀，每当他们看到墓碑上的内容，常常会心生抱怨，诉说自己的疑惑和不解，发泄心中许多的无奈和不平，在我幼小的心灵留下深刻的印象。

因为在碑文的记载中，我们可以从中体认到自己家族的历史，前几代的祖上原本是极为兴盛的，人脉蕃盛，子嗣众多，虽然社会地位不是特别的显赫，但也曾经衍生出繁荣兴旺的气象。不知什么原因，到后来却显得有些廖落和低迷，令人百思不得其解。难道是先人们在堪舆墓地时出了差错，没有找到旺势的风水？还是因为别的什么原因，造成一度家道中落？这便成了父亲他们感到十分困惑的地方。

根据族谱的记载，以及上辈人的传说，在上一个世纪初的民国时期，我的曾祖父在我们的家乡，可以说是一个响当当的人物。他睿智大胆，为人正直，疏财仗义，在宗族中享有很高的威望。大凡宗族中需要对外交往，或者出面公断议事的场合，都需要请他出面处理，才能赢得较为完满的结局。有关他的许多奇闻轶事，极富于传奇色彩，被族人多年来一直传为佳话，至今老一辈人对此还时常津津乐道。

比方说，有一年的初夏时节，本县的土军阀、(上)杭武(平)两县独立旅旅长钟绍葵，有一天他派了手下的两个兵丁，闯进我们所在的村子里收税。到了中午时分，他们来到一个叫“船告”的自然村，到各家各户收完税以后，强行要到一户人家用中餐。这家人万般无奈，只好倾其家中所有，招待他们吃了饭。可能是对这家人的酒饭不太满意，还是别的什么原因，这两个兵丁走了以后的第二天，突然一队人马开进村子里来，说是昨天的两个兵丁没有归队，肯定是被这家人给暗害了，硬是要这家人必须把兵丁和枪给交出来。

当时国军说丢失了两个人和两条枪，说起来是何等的大事情!弄得全村的人都不知所措，虽然心里根本不相信这是事实，但是都吓得战战兢兢，谁也不敢喘一声大气，只晓得低声地解释，小心地赔着不是。

这队人马蛮不讲理，也不管你三七二十一，便将这家的当家人，用粗麻绳五花大绑捆了，吊在樟树潭边的大蕈树上，用皮鞭子拼命地抽打，弄得皮开肉绽，鲜血直流，两眼翻白，气若游丝。他们硬是逼着他承认藏匿了这两名兵丁，要他立即将人和枪交出来。

大家一看就知道，这明明就是讹诈，目的是为了敲诈一大笔钱财。一个普通平凡的庄户人家，只要看见拿枪的土匪，就会吓得胆战心惊，唯恐躲之不及，谁还有胆略去惹事生非、藏匿兵丁？这岂不是天方夜谭？但面对这样一个公然的敲诈，实在又没有别的什么办法，只好恳求他们暂且先放人，然后允许宽限几日，等到二百块大洋凑齐后送到兵营里去。

在如此紧急的情况下，处于急火上房火势蔓延的当口，所以还会想起拖延的办法，作为权且之计，其实是有原因的。因为钟绍葵手下的兵丁们，经常实施这种讹诈勒索行为，通过这种方式筹集军饷，是他们惯用的伎俩，在周边地区经常有所风闻。就在前年的冬天，这种拙劣的戏码，曾在我们村子上演过一回。

那是前年腊月的一个凌晨，我们族中的一个姑娘就要出嫁，而且刚好嫁到钟绍葵的本村，也是姓钟的一户人家。按照我们当地客家人的风俗习惯，姑娘出嫁一般都选择在凌晨时分，在经过梳头、牵斯人、过米筛，到祠堂里祭祖敬宗，祷告宗祠社庙，辞别爷娘和亲友，进行“哭嫁”等相关仪式后，来到了祠堂门口的大坪里。正准备将姑娘扶上大红轿子，由迎亲的队伍吹打起来抬往夫家的时候，突然发现停放在坪里的八抬大轿上，竟然覆盖着一张比桌面还大的红纸，上面赫然写着一个斗大的“钟”字，旁边还写着一行隶书字:“杭武独立旅旅长”。在大红花轿的四边，各站立着一个荷枪实弹的士兵，昂首挺胸，目不斜视，一声不响。轿子前面站着一个中尉官阶的人，在那里耀武扬威地宣布:“奉钟旅长训示:自今日起，凡境内所有举办嫁娶婚事的人家，必须如数缴纳婚姻嫁娶税三十块大洋。否则，一律不予放行，不准坐轿出嫁。”

众人听了一下子就懵了，天下那里有这种道理，姑娘出嫁还要收婚嫁税，哪里来的王法呀?真是莫明其妙！宗族中的人一看不好，这是故意找茬!是要给我们姓氏宗族难看呢!连忙上前又是递烟，又是敬茶，反复说好话求情，但是这家伙干脆来个油水不进，说是不缴纳这三十块大洋，就是不让开道。这可不是一个小数啊，一下子那里去凑钱？大家急得抓耳挠腮，一时间乱作一团，人家可是有枪的呀!

幸好有人的脑筋比较灵活，突然想到一个人来。此人是本宗族的骄傲，名维烈字焕光号永明先生。其时正在北平中国大学国文系读书，是武平上赤张姓由宗祠烝尝襄助学费唯一的大学生，因为正逢学校放寒假，前一天刚从北平辗转回到家中。

他此时尚在睡梦之中，听闻竟有此等怪事，感到不可思议，怒不可遏。他连忙披衣起床，赶到祠堂门口的大坪里，与那个中尉军官模样的人交涉。但是，那个人借口回去不好交差，还是百般刁难，许久不答应让道，真是秀才遇到兵、有理说不清。情急之下，永明先生只好要来笔墨纸砚，也用整张红纸写下了比斗还大的一个“张”字，旁边注明“中国北平大学”，叫这个军官拿回去交差。那人见势不妙，自觉理亏，僵持下去也不是办法，才悻悻地喝令士兵撤走了。

经过如此的百般折腾，直到第二天早晨，等到太阳已经从东山头上升起，经历了一番惊吓和波折后，姑娘才坐上轿子出嫁。按照农村通俗的说法，耽误了出门的时辰，惊扰了喜庆的氛围，一生的婚姻和生活难得幸福。好在承蒙祖宗荫庇，姑娘洁身懿行，出嫁后才没有出什么大事，得以传宗接代和安度一生。但经此次打击，早没有以前大家闺秀的做事风范，一生都变得谨小慎微，在惶恐不安之中过日子。

共 14952 字 4 页 转到页 【编者按】对于先人的墓葬，我国各地特别是广大农村，历来是特别注重和讲究风水的。人们通常认为，先人葬在风水宝地，就能给子孙后代带来吉祥和富贵，以至能金玉满堂、代代兴隆。否则，后代便会家道中落，人丁不盛。作者先祖的墓地可谓风水宝地，却由上几代的人脉蕃盛，子嗣众多，繁荣兴旺的气象转变为人丁不盛、家道中落。作者由此起笔，追溯求源，直至民国时期的曾祖父那代。作者的曾祖父为人正直，疏财仗义，睿智大胆，在宗族中德高望重。他为救乡邻，只身独闯虎穴，其义正词严激怒匪首，被抓后机智逃脱，他召集本族乡亲，沿路设卡拦截，凡与匪首有关的车辆，一律扣押，没收货物，不准通行。最终逼迫匪首就范，放出被抓乡亲，并保证此后不再骚扰。曾祖父驾鹤仙逝后，归葬于溪南山岗风水宝地，丧仪隆重。其四子个个皆端正健硕，憨厚有成，从事农耕，兼读诗文，略习武功，粗通文字，在当地可谓人丁繁盛、家境殷实。然而，1942年春，由于日本鬼子占领家乡，烧杀抢掠，无恶不作，正值青春岁月、年富力强的祖父兄弟四人，或者因生计无着而流落外地，或者被抽壮丁出去当兵打仗，只好先后携妻带子，远离家园，过着颠沛流离的生活。祖父为生活所逼，典身当兵，给家人留下典身换来的四块大洋，从此投军从戎，奔赴战场，杳如黄鹤，至今毫无音讯。祖父走时，父亲只有四岁，孑然一身，无所依靠，只是投靠舅父舅妈，以及在细伯公的抚育下，才得以慢慢长大，直到解放后成家立业，才过上幸福安定的生活。烽火岁月里，几个伯祖公也时运不济，命运多舛，劳碌奔波，颠沛流离，一生郁郁而不得志，在异常艰困的环境里，过着四处漂泊没有安定的生活。他们有的远走他乡，音讯渺茫；有的当兵打仗，落下伤残；有的贫弱多病，无法医治；有的遭逢不测，贫困潦倒。以至于家道中落，生活困窘。家族之中，除了祖父和一个堂叔公外，大多没有子嗣，失去了以前人脉蕃盛、子嗣众多、后代繁荣兴旺的气象。回顾家族兴衰史，作者笔锋一转，深刻地指出：家族的兴衰本无关祖先墓穴是否葬在风水宝地，“也不是单纯的家庭命运的问题，而是客观的自然历史原因所造成的，是一种极其复杂的社会现象。诚如一个人的命运，很多时候并不取决于自己，而是同周围的事物相互联系，共同发生作用的。一个人，一个家庭，乃至一个民族，一个国家，其命运是紧密联系在一起的。当国家富强，民族兴盛的时候，人民才能扬眉吐气，当家作主，过上美满幸福的生活。如果国家积贫积弱，民族衰败颓废，人民就会遭殃，百姓必将受苦，所以历史的经验应该值得注意。俗语道:有国才有家，国强民才富，家和万事兴”。 本文作者以清明节前夕回乡祭祖而展开家族兴衰史的回忆，深刻地阐述了国兴民方强的道理，字里行间既有家族苦难的唏嘘，又有时代的变迁积淀的历史文化的厚重。语言平实，主题鲜明，行文张弛有度，收放自如，显示出作者超强的创作手法的功底和文字驾驭能力，堪称佳作！倾情推荐共赏！【：唐音宋韵】 【江山部·精品推荐 】

1楼文友： 10: 6:1 作者以清明节前夕回乡祭祖而展开家族兴衰史的回忆，深刻地阐述了国兴民方强的道理，字里行间既有家族苦难的唏嘘，又有时代的变迁积淀的历史文化的厚重。语言平实，主题鲜明，行文张弛有度，收放自如，堪称佳作！感谢山水老师的赐稿，期待更多的精彩！远握！问好！

回复1楼文友： 11:01:41 十分感谢唐音宋韵老师的精彩评语和独到细致的解读。值此江山文学六周年庆的喜庆时刻，祝您创作成果丰硕，事业顺利，万事如意！

2楼文友： 14:47: 2 我想，过去的历史本来就是一本卷轶浩繁的典籍，也是一幅气势恢弘的画卷，以其蕴含的深邃、厚重和丰盈，值得我们用最大的毅力和耐心，去久久地细细地品味。 一个作文学梦的公务员，希冀驾驶着梦想腾飞，在思想的天地里翱翔，呼唤着人类灵魂的回归。

回复2楼文友： 14:57:40 一个人，一个家庭，乃至一个地方，一个民族，一个国家，其命运是紧密联系在一起的。当国家富强，民族兴盛的时候，人民才能扬眉吐气，当家作主，过上美满幸福的生活。如果国家积贫积弱，民族衰败颓废，外敌入侵，强盗骚扰，人民就会遭殃，百姓必将受苦，凄苦的人生悲剧就会重演。所以从这个意义上说，历史的经验值得注意。俗语道: 有国才有家，国强民才富，家和万事兴，说得就是这个道理。

楼文友： 15: 5:44 在潇潇春雨中摸索前行，一路走来，几多艰辛，几多酸甜，沧桑中寄托着作者跌宕起伏的心绪。是不解，是怀疑，是叹息，是无奈。终究是随着相关的人、事、物，一幕幕在生活的舞台落下帷幕而大彻大悟： 过去的历史本来就是一本卷轶浩繁的典籍，也是一幅气势恢弘的画卷，以其蕴含的深邃、厚重和丰盈，值得我们用最大的毅力和耐心，去久久地细细地品味 你和我的距离，一个是天堂，一个是地狱。

回复 楼文友： 15:5 :5 感谢眷顾和赐教，祝创作愉快，成果丰硕!

4楼文友： 11:00:22 耕夫的散文厚重而绵长，相信很快加精，值得学习！ 我手写我文，我文表我心。文字乃我居，自视为雅士。

回复4楼文友： 12: :01 谢谢文心居士关注。看了您的资料，本人虚长几岁。老弟年青有为，将来定然叱咤文坛，前程未可限量，当奋起之，祝如愿。写文只是内心的宣泄，能否加精，有时觉得实在无所谓。多言了，不好意思。

5楼文友： 08: 5:44 祝贺作品加精，期待精彩继续！ 我手写我心！ 航帐文友群：2 ，欢迎参与交流！

回复5楼文友： 09:42: 8 谢谢航帐社长，祝笔尖乘风破浪，升帐远航！

6楼文友： 10: 0: 1 航帐社长在帖子中写道：2014年8月 0日6点26分 8秒，笔尖社团文友情满珠江老师的散文《红了樱桃绿了芭蕉》蓝豆变成红豆的那一刻，标志着社团第1000个精品顺利诞生。至此，笔尖社团复社时间为一年零七天。

这实在是笔尖社团的骄傲，值得祝贺！每一个笔尖人应该为之自信而且自豪。

但是客观地讲，如果按照文章发表的时间次序（如此排序，我认为比较客观），当日获第1000个精品的应该是冰沫迪影老师的文章（8月29日17时17分），她比情满珠江老师的文章（8月29日17时 分）要先发表16分钟。

为了力争获得第1000个精品的殊荣，我特意发邮件和飞笺给古站长，请求对本人8月28日10时 分发表的文章（不瞒大家，本人当时就精确计划过。），进行精品复核。现应该说是如愿以偿。所以，我私下以为，本人应该是笔尖社团第1000个精品的获得者。呵，呵，当然，这只能是聊以 而已，其他文友未必认同。

但是，我认为作为任何一个作者，以适当的自信和执着，去努力争取自己应该获得的荣誉，这绝对没有错。是吧？ 一个作文学梦的公务员，希冀驾驶着梦想腾飞，在思想的天地里翱翔，呼唤着人类灵魂的回归。

男性晚上夜尿多

男性晚上夜尿多怎么治

女性晚上多尿怎么回事

怎么推广微信小程序
心绞痛形成的原因和治疗
微信小程序要收费吗