流年永州二题散文

我觅湘江之源来到永州,横渡百里平湖,从肌肤到内心，都依偎到了江水的温度。湘江最柔美的这一段，成为沉入我心底的难忘。温存的小雨，陪我走过愚溪，去凝望河东柳子穿越千年的目光。

一、百里平湖的温度

我第一次到永州，就得到了意外的特别礼遇。陪同我们的当地作家蒋平先生听说我喜水爱游，主动介绍，永州处于湘江上游，潇水和湘江在这里会合，成为湘江浩荡北去的主流。加之又修了一座水坝，湘江的水势在永州城区一带更加浩渺，形成了“百里平湖”的景观。为方便人们游泳，还建有专供游泳爱好者下水的码头。水特别干净，当地冬泳人四季常游。晚饭后，他特意带我去码头认地方。如此一来，我的永州之行就多了一份收获。

第二天凌晨五点，我邀同行的少白兄同去帮忙照看衣物。出门发现下着小雨。冬泳人游泳从不管风霜雨雪，我们打车跑去，昏暗中找到那个码头。水里有个橘红色的浮漂，说明有一人在游泳；岸边来了一人，要做下水的准备。我问水情，此人得知我来自遥远的新疆，热情地告诉我，江宽一里余，水温二十来度，水流平缓，水感特别好。我对水一直有很深的嗜好，但凡见到新的水域，无论江河湖海，不管春夏秋冬，总要想方设法游一趟，如能横渡更是不胜陶醉。真到一个新地方，遇到体验新水域的机会，往往又心怀忐忑。由于水情人情两生疏，多少会担心遇到突发险情，还要防备遭人呵斥。不过，这些都不会影响我的最终行动。作为爱水之人，我每与一条江河初遇，总感觉在兑现一个命中注定的缘分。因为从寒冷干燥的北方来到温暖湿润的南方，还因为心里装着“到中流击水，浪遏飞舟”的词句，我对湘江更多一分由来已久的向往。初到永州，初游湘江，不仅没有被阻止，还得到鼓励，让我感受到此地特有的热情。真是喜不自禁，放心大胆，下水便游。

美好永州，锦绣潇湘，物华天宝。此时，天色朦胧，秋雨如丝，水流似绸，我游于山水相连的诗情画意中，从肌肤到内心，都有说不出的轻柔与温暖，立即感受到了与新疆之水很大的不同。

新疆的河流大多发源于神圣昆仑、雄伟天山、金色阿尔泰山充满神话的冰川。她们是急匆匆养育生命的母亲，从源头到尾闾，一路分洒自己的乳汁，越流越小，越流越涩，越流越干。从高山流水的美好吟唱开始，到大漠戈壁的苦难悲剧收场，直至把自己消耗殆尽，永远不能回归大海娘家。虽然有潺潺小溪的清纯，流出雪山草原时的惊艳，却总是顾不得自我怜惜，春起秋息，蛰伏长冬，从始到终，承载的只是使命。而这湘江，从源头到汇入长江，一路都充满着灵秀与丰盈。青山绿水，茂林修竹，鸟语花香，越流越满，越积越大。青山相伴，田园相随，舟楫穿梭，渔歌唱晚，顾盼生晖，悠悠而行。同样被称为母亲河，湘江却有着永远美丽动人的风韵。

同样的秋季，我来这里之前，家乡的河水早已寒冷彻骨，湘江的水却依然温暖宜人。这微微荡漾的水波，无声洇入我的毛孔，让一江的柔情蜜意透入我的身体。我感觉自己被西北风吹了多少年的粗糙皮肤，正在得到漫灌般的滋润，一点点变软，一点点变细，一点点恢复着良好的弹性和质地。我久居北方，长期收缩的心，绷了很久的神经，都在快速放松。干燥、寒冷、沙尘、风暴在意识里自动筑成的防御层既刻化解，长途奔走的疲乏和劳累烟消云散。我感到了一种忘乎所以的舒心愉快，忍不住喝一口江水，细细品它的味道，里面分明蕴含着灵秀山水无尽的韵味，沉留着茶花丹桂飘落水中的余香，还有着绵润悠长的细腻。这那里是游泳，分明是一场情意绵绵的约会。我多想沉睡江面，任它随意漂流到什么地方，然后留下来，直到不再想念北方。可是，一方水土养一方人，南方人，北方人，水乡人，山里人，从口味到口音，从性格到外形，各有各的秉赋，各有各有风情。这里固然美好，我终究还要回到自己的家乡。

我被天马行空的思绪牵引，游到中流。迷蒙的江水里，前后左右杳无人迹，只有我一人悄悄横渡，心中便泛过一丝独享湘江的得意。作为一个来自远方的不速之客，能与湘江如此亲近，虽然短暂，也是足够奢侈的拥有。

距离不远，很快到了对岸，我忍不住回头长长地呼喊几声。返回此岸，用时半个多小时，天已大亮，当地游泳的“主力部队”刚到。他们见到陌生的我，热情地说要通知冬泳协会的主席，好好交流一番。我谢了他们的好意，返回宾馆早餐。

二、柳子的目光

由于有了短暂的横渡，从凌晨开始，我的永州之行就融入了一种特别的温度。上午与当地作家交流，而后，多情的雨丝继续陪伴我去拜谒柳子庙。

“柳子”是历史对柳宗元的爱称。他祖籍河东，是我的山西老乡，生于世代仕宦之家。自小才华出众，经史百家无不通达，立志朝政，匡扶救世。亲历“安史之乱”后唐王朝极度衰落的社会乱局，热忱投身于永贞革新，失败后先被贬邵州，中途再被贬为永州司马。刚过而立之年，命运就给了他最无情的考验。有人把柳宗元与屈原的境遇相比。在昏恶的社会里，他们都为觅不到知音而痛苦孤独。屈原被逼疯了，投了汨罗江。柳宗元却顽强地坚守，即使生命一点一点被折磨耗尽，依然永不低头。他十四年贬放至死，经历了难以想象的苦难和伤痛，却奇迹般地铸就了人生辉煌，成了那个时代以至后世少有人能望其项背的思想家和文学家。千百年来，受到上至统治阶层、达官贵人，下至平民百姓的敬重和爱戴。

我心中自问：到底是怎样神奇的精神支点，支撑了柳子强大的内心，使这位长我一千两百多岁的尊者，以山水般恒久的定力，拖着病痛之躯，在极度苦难中，实现了前无古人的人生超越？既有庙，必为神，等到了地方，我一定要恭恭敬敬向他的灵位叩三个响头，叩问他从容傲视苦难的人生真谛。

永州市文联主席蒋蒲英女士亲自做起导游，以她深厚的研究功力为我们解读心中的迷惑。她擎着雨伞，从愚溪、柳子桥、到柳子庙的建筑碑刻，手指每一个角角落落，以介绍一位本家尊师或兄长般的亲切语气，娓娓讲述柳子的故事。

柳宗元初到永州，与城南龙兴寺的和尚一起居住了五年。他刚来此地水土不服，气候不适，语言不通，不久就疾病缠身。这还不算什么，最大的灾难是政治迫害下的生命危机。他不时听到参与革新的同道友人被处死的坏消息，担心自己的厄运会随时到来。令他痛苦不堪还有亲人们的相继离世，相依为命的母亲、女儿、两个姐夫和众外甥相继病死，灾难一个接着一个。五年遭遇四次火灾，把他本就不多的家当和家传书籍焚烧殆尽。可是，他没有一味的悲伤叹息，而是怀着随遇而安的豁达，不停地行走在青山绿水间，主动转移视线，调整心态。他主动与山民、渔夫、捕蛇者......众多的贫民百姓交往，解民情，知疾苦，感时弊，在很短的时间里，与当地老百姓打成一片。于是，老百姓给了他亲人般的温暖回报，村童送给他成捆的野笋，壮年人送他酸楂尝鲜，他柱着拐杖悠悠而行，去参加以茶代酒的便宴。他还广交和尚、学士、谪官，学习佛法，思考哲学。他毕竟也是血肉之躯，有时也会借酒浇愁，醉卧寒雪，但在更多的时间里，立定青山，以贯穿古今的目光，远望长安，不放过任何一线希望，积极争取，时刻准备复出，为民请命，为国效力。即使政治上不能施展自己的抱负，也发誓“今不得志，著书传后”，写下了大量脍炙人口的诗文，写出了《天对》《封建论》等一篇篇明辨天地的治世雄文。他最终在政治上争取到了任柳州刺史的四年时光，为百姓做了大量的好事实事。听着看着，一个身形高瘦，步履艰难，有时柱着拐杖，但神情和缓，目光坚定地行走在山水田野，操着北方口音与当地的各色人等喝茶交谈的学者形象，在我心中一点点变得鲜活真切起来。

我第一次从一位古代知识分子的身上，感受到了强烈的历史感和人生使命感。他自受天命，以从政为民为己任，想当一个力挽狂澜，造福百姓的政治家。即使身陷不幸，仍心怀民情，忧患天下；即使今生不得志，也要著书立说，传于后世，成为历史土壤中最优质的一部分营养。正因为他是有着政治理想、追求历史担当的文学家，他作品才不是自怜自惜的舐伤文字，更不是像当下有些自诩远离政治、反叛政治、讥讽政治，只表现小我情怀的无为文字，从而走向颓废和委琐。恰恰相反，他的作品包含着代表人类精神进步的丰富内涵，有着强大而久远的生命力。我同时思考着另一个层面问题。柳宗元虽然生活在唐王朝从强盛走向衰落的转折时代，但仍残存着大唐帝国的雄风和气度，这些气度在某种程度的构成了社会精英人物的内在高度。对照今天刚刚吃饱肚子没有多少年，紧接着又富裕起来的人们，表面自以为是，实质却缺乏普遍和道德守卫，仍处于严重的精神贫困。所以，也就很难产生真正的精神引领者。只有经过更长时间的积累，从不断的自我否定中建立强大的精神自信，才能产生真正强大的时代强音。

我似乎找到了答案，柳宗元强大的精神支撑，正是他对现实与历史旷古未有的和使命，永州大地的真诚和包容显然是他得以生存的现实支撑，二者有机结合，让他得到了超越肉体和情感苦痛的神奇力量，达到了无畏而忘我的精神境界。

进入柳子庙的大门，我能看到的所有的一切，都代表了后人对他的敬仰和怀念。第一道台阶回头是一座双檐八柱戏台，台额挂着取自柳子诗句的“山水绿”三字横匾。从清代起，每年农历七月十三柳宗元生日，零陵百姓在此唱大戏，以纪念他的寿诞。二进中殿，地势稍高，为三间过厅，门额大匾“八愚千古”，过厅堂匾“都是文章”，称颂他的文学成就。三进正殿，立有他的汉白玉侧身坐姿雕像，上悬“利民”二字匾额，彰显他与民众平起平坐的品格。两侧墙上各挂四幅“永州八记漆雕画屏”，是中央美院教授周令钊化三年时间精心雕刻的封刀之作。后面是碑廊，历代碑碣甚多，其中最有价值的“荔子碑”，系唐代韩愈撰文，宋代苏轼手书，记载柳宗元在永州的德政，世称“三绝碑”。此碑在文革时期被确立为保护文物，也是一个时代奇迹。碑廊的另一块名碑是明朝严嵩中年时题写的《寻愚溪谒柳子庙碑》，从另一个侧面佐证了柳子在历代士人中的历史地位。

他平地而坐的雕像平和而亲近，让我放弃了跪拜的想法。我虔诚地走近他，轻握他铸就千秋功业的手，凝望他穿越千年的目光，仿佛解读到了他悲天悯人、关怀后人的深厚感情。

我很想在他脚边打个地铺睡一晚，用自己的体温暖暖他苦难的灵魂，或许还能与他在梦中相见，得到他醍醐灌顶的启发，给我愚钝的脑袋开个窍。无奈行程已定，再说，这也是个轻易说不出口的奢望。

我与柳子的雕像合影留念，心想，永州温暖了身陷不幸的柳子，柳子的光芒也恒久地温暖着永州。

告别永州，路过湘江大桥时，再次回味“百里平湖”的温度，我与这个地方有了一份永留心底的真情。

共 4155 字 1 页 转到页 【编者按】作者到永州，重点写了两处，一个是“百里平湖”永州一带的湘江的水，一个是柳子庙。作者对水的喜爱，不仅仅是因为爱好游泳，是对水有着特别而又深刻的理解。“到中流击水，浪遏飞舟”，应是作者情怀的写照，在这里游泳，分明是一场情意绵绵的约会，应是作者对永州之水的真实体验。作者对南方水流和北方水流的区别理解的更是透彻，北方水流，从高山流水的美好吟唱开始，到大漠戈壁的苦难悲剧收场，直至把自己消耗殆尽，永远不能回归大海娘家，春起秋息，蛰伏长冬，从始到终，承载的只是使命。而湘江之水从源头到汇入长江，一路都充满着灵秀与丰盈，越流越满，越积越大。作者对柳宗元是带着探询的心理：到底是怎样神奇的精神支点，支撑了柳子强大的内心。作者似乎找到了答案，柳宗元强大的精神支撑，正是他对现实与历史旷古未有的和使命，永州大地的真诚和包容显然是他得以生存的现实支撑，二者有机结合，让他得到了超越肉体和情感苦痛的神奇力量，达到了无畏而忘我的精神境界。作者的散文，处处透着宽大的情怀，文章大气开阔，直叙社会深层次问题，负有和使命感！佳作！倾情！感谢作者赐稿流年！【：妖怪山】

1楼文友： -18 07:41:04 欢迎作者继续赐稿流年！问好作者！祝创作丰收！

2楼文友： -19 12:14:51 感谢江山，感谢老师的深度点评！祝愿江山文学越办越好，祝愿妖怪山老师创作丰收，多出精品！

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