雀巢甘南短章游记

摘要：这是一个充满浓郁宗教氛围的高原圣境，这是一处魅力深邃的梵天净土，我的生命永远无法抵达和融入。它不拒绝文明，与之相反却有着我们无法理解和洞悉的文明，哲学、伦理、天文、地理、医学、法律、密宗、显宗、音乐、美术、外语……面对它们，就像面对神灵的灵光，我除了满含热泪，就只有仰望，仰望，仰望… 【合作时光】

一整天的行车，抵达合作时，暮色已四合。

甘南州的同仁接于迎宾道，长长的哈达在夜色中白得惊艳，异域的气息扑面而来。

更桑酒店，夜宴。“更桑”，藏语为一切都好。美好的祈愿，祥和的祝福，美酒，豪肉，大快朵颐，酒滚热肠。藏区的热诚与好客瞬间冲淡了远道而来的陌生感，推杯换盏间，不知不觉融入了合作的时光。

最喜合作的静。夜卧更桑，“更桑”！真的一切都好。

掩上门，酒宴上的热闹顿时如断弦的琴音，霎那间消失地一干二净，撩开窗帘，不见万家灯火，没有霓虹闪烁，只有绰约的藏民民居黑魆魆四处散落。

室是标准间，标准得跟全天下的酒店如出一辙。不同的是时光，夜的时光，静极，缓极，安祥极，没有杂质，没有尘埃，悬浮着一丝丝甜甜的气息，像一朵幽幽的丁香漫过你的鼻息，如一只静静飘落的羽毛，轻轻伏在你的心上。在这种静谧时光的浸润里，我突然双眼噙泪，不由为自己的生命而深深哀悼。四十年粗砺的时光磨研、淘洗，尘垢、杂质遍布身心，一度在陈腐、庸俗的时光中沉落并自以为是。这样的夜，恍若天堂，这样的夜，我听到了我的心，四十年了，我终于听到了我的心在说话。双眼湿润，不是为这时光，是为生命。

一夜无梦，无尘无扰，四肢如同浮在朵朵白云上，醒来的时候，天幕的纯蓝生生泼溅在窗帘上，伸手撩开帘子，一汪碧蓝也便拥抱了我。融入，我做了白云的孩子。

出门，迎接上午的时光。天矮云低，碧蓝如洗，路上行人不多，皆悠然从容。看看他们，忽然忆起作家王安忆的话：为什么要过于追求效率呢？生活的本质在于我们都是处在过程中。

迎着晨光去夏河机场，路边一晃而过泛着金光的寺庙，昭示出一种信仰的力量。更桑酒店越来越远，天空越来越近，我的身体越来越重，不是因为海拔的落差，而是因为灵魂里时光的渗透……祝福更桑，一切都好，祝福合作，一切都好。

【拉卜楞寺：生命的高度】

拉卜楞寺，在我心中曾经高不可测。而只有走近它，我才知道拉卜楞寺在天上。

在拉卜楞，我终于开始思索，作为天地万物灵长的人类，究竟是由什么组成的，归了，人是个什么东西？我们惯常说的人是肉身和灵魂的统一体，在那一刻，我突然不知道了究竟是身体跟着思想在走，还是思想随着灵魂在游？走进甘南的夏河县，已经是秋天，草地开始泛黄，空气冷风嗖嗖，但是寺内的喇嘛们依然保持着依旧的从容和安定。

我是一个平凡的人，也是人群中一个平凡的过客，抵达海拔三千多米的拉卜楞寺，纯属偶然。而这座世界上最大的藏传佛教佛学院，足以让我骇然。这里设有闻思学院、续部上学院、续部下学院、时轮学院、医药学院、喜金刚学院六大学院，而且不同的学院有着它们各自独立的学位和学习重点，有着非常严格的入学、教学、考试和毕业制度。导游介绍说，一个学生完成学业需要二十年。二十年，生命的几乎一半光阴用来学习，是为了什么？挣钱？当官？还是实现信仰，锻造生命？

在寺中漫步，扑鼻的酥油灯香、扑闪的火苗、金碧辉煌的大殿、简朴整齐的僧舍、来来往往的喇嘛，构成一种奇异的神秘之境。僧袍的颜色醒目又深刻，虔诚的藏民围着转经筒一路走一路转，一路念念有词。据说，这环绕寺区的转经筒长廊是世界上最长的转经长廊。他们千篇一律的动作让我想起神秘的磕长头，那种对于信仰的执着震撼人心发人幽思。我很想知道，他们在重复着这种单调无味，甚至极端残酷的行动的时候心中在想着什么，难道一点就没有想着快点走向滚烫的热饭、醇香的美酒、美女的红唇？生命与生命难道真的不同？

闻思学院是全寺的中心，殿内挂着各色的唐卡，燃酥油灯百盏，香烟缭绕。我围着转经筒而行，感受着朝圣者的生命轨迹，他们无视我的存在，从他们的脸上我看到了生命的别样意义。人是什么呢？幸福与不幸，失去与得到，上升与下降，对于生命又有多大意义呢？信仰会让生命变得与众不同，我不迷信宗教，但崇拜信仰，因为多年来，我们早就把瘠薄的精神裸露在尘沙中，任空洞的肉体像羊皮一样招摇过市，自生自灭。生命了然来，了然去，连荒原上的一株稗草都无法与之堪比。每天清晨，喇嘛转动着刻有“六字真言”的经筒，乐此不疲，周而复始。其实生命就是在走着一个重复的圆圈，从生到死。无论贵贱，无论贫富，人人如此。而取决于生命高度的莫过于信仰的支撑和精神的力量。

走近拉布楞，走近喇嘛，更走进了人，走进了我自己。拉卜楞寺被环抱于青山，一片金光收聚其中，山上松林茂密，草地碧绿，山下大夏河水滚滚东流，夕阳下，炊烟袅袅，贡唐宝塔的金顶闪闪发光，与蓝天白云相接，我看到了生命的高度。

这是一个充满浓郁宗教氛围的高原圣境，这是一处魅力深邃的梵天净土，我的生命永远无法抵达和融入。它不拒绝文明，与之相反却有着我们无法理解和洞悉的文明，哲学、伦理、天文、地理、医学、法律、密宗、显宗、音乐、美术、外语……面对它们，就像面对神灵的灵光，我除了满含热泪，就只有仰望，仰望，仰望……

【桑科之恋】

秋来了，浓重的秋，白露点点，落日弯腰处，我已胭脂乱飞。

等待，恒久的等待，令我的容颜在一夜之间萎顿、零落，点点落红，纤瘦的十指揽不住，毕竟堕地成泥。

群羊散了，卓玛们于寒风里慌不择路。

你，在哪里？你不看我，我已经焦急不堪，为你落了头发。

我的胸脯裸露，没有了青青子衿，没有了花纽叶履，浓浓的酥油香，甜甜的马奶味，一一被寒风掳走。我紧紧抱住大地的根须，一遍遍呼唤你的名字。

大夏河日渐枯瘦，白色的哈达缠不住我光秃秃的脖颈，一粒粒石子铺在坡上，那是我日夜跳动的心，为你筑成来时的路。牦牛在回家途中，跌跌撞撞，只有流云碰撞山头的声响，让我想像你拥我入怀的心跳。

我在这里，曾见格萨尔王挥鞭赛马，拈香祭拜；我在这里，曾见万鸟群集，牧群欢跃；我在这里，曾见卓玛舞姿翩然，扎西牛刀闪亮；我在这里，也见篝火熊熊，帐篷鼓鼓；我在这里，听见歌声一遍遍翻山越岭：蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑！……我有一个花的名字，美丽姑娘卓玛拉……

天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊。

一样的光阴，一样的人。我在热闹中孤独，我在沉默中绝唱，广袤无垠或者甸子起伏，我的方式别无选择，上升的云与沉落的草互为背影，我在空旷的世界，招摇忧伤的手臂，等你，等你。

尽管我并不知你是谁，但我知道你一定在，我曾梦见你骑着一匹白马飞奔而来，马蹄溅起我的吟唱，就像格桑花抓住耀眼的阳光，一遍遍地把泪水擦亮……醒来时，星光伏地，万籁俱寂，我的呼吸涌起潮水般的孤寂。

你来了，快点！快点!一场早雪已经打落了我的晚妆，只剩最后一星一点的绿色留给你。

你来了，涉过大夏河水，经过拉卜楞寺，从一片金色里向我走来……

我率领我的70万青草迎接你。

我站在 000米高地翘望你。

我蔓延四面青山，我染尽绵长的河流两岸……

前呼后拥的草色，齐声朗诵我的妩媚和生动，美丽的青春容颜，哪怕稍纵即逝，也是献给你最好的人间诗篇。

你来了，目光投向我的那一瞬，我肩上的那一星绿色，突然滑纱一般落下，一瞬间，我枯黄一片。

泪水汩汩，我干涸的眼神无法迎接你的顾盼，只能隔着雨幕，从坚硬的白石质地里感受你的幽深。

背向你的那一刻，我听见你说：桑科，桑科，我来或者不来，你就在这里，不悲不喜，我见或者不见，爱就在这里，不舍不弃。桑科，桑科，此时我来恰好，热闹的游人离去，无人践踏的你，显出本色的沉静，草叶黄去，成熟降临，最喜你这般的美。

周遭一片模糊，你我的身影镶上了金边。

难道，这就是两人世界的伊甸园？不要整个世界，只要彼此？我以风吹雨淋雷摧电击的沧桑扑进你的怀抱。

天高地远，河水不息，爱与生命，照亮万里河山。

共 2986 字 1 页 转到页 【编者按】三则短章描画着西域藏区的自然风光，文化风情，历史风物。表达了作者深邃思考和热烈情感。【合作时光】以静谧的景致，静安的心理，表达着美好的期盼和祝愿。【拉卜楞寺：生命的高度】因喇嘛诵经而引起了作者对人与生命的意义的思考。这些思考，既有其神秘色彩，又有着深刻的哲理。【桑科之恋】用饱满的热情表达着炽烈的爱意。三则短章，三幅图画。作者用诗一般的语言和意境叙写见闻，表达思想，抒发情感，感染着每一位读者。。：邵魁先生 【江山部·精品推荐1502 70002】

1楼文友： 08:51:07 你的文章，耳边萦绕着你那些配乐散文的美妙旋律。

2楼文友： 10:20:02 三则短章经先生简明扼要的点读，一下子让读者有了更深的理解，也让我有了今后创作的一些体会，感谢邵兄，看过也听过！

楼文友： 18:2 :17 廋马宇龙，新年快乐！欣赏了美文，带着美好的心情吃饭去也。 热爱文学和音乐

4楼文友： 22:18:5 文字如诗如画，字字珠玑。特别喜欢这一段

一夜无梦，无尘无扰，四肢如同浮在朵朵白云上，醒来的时候，天幕的纯蓝生生泼溅在窗帘上，伸手撩开帘子，一汪碧蓝也便拥抱了我。融入，我做了白云的孩子。 “小鸟虽小，可它玩的却是整个天空。”——致江山新雀之巢

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